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이스탄불의 오스만 무덤: 묘지 두건이 말해주는 것

이스탄불의 오스만 무덤: 묘지 두건이 말해주는 것

이스탄불의 오스만 시대 묘비

그들의 터번이 말해주는 이야기

니오베의 또 다른 이야기 — 이스탄불 거리 속에 숨겨진 오스만 역사의 발견

이스탄불을 걷다 보면, 단순히 한 장소에서 다른 장소로 이동하는 것 같다고 느끼는 순간들이 있습니다.

그런데 어느 순간 이스탄불이 당신을 멈추게 합니다.

모스크일 수도 있고,

분수대일 수도 있으며,

문턱일 수도 있습니다.

혹은 때로는 훨씬 더 조용한 것 — 번잡한 거리 옆에 서 있는 오스만의 묘비일 수도 있습니다.

그런 일이 저에게 다시 한번 벌어졌습니다.

저는 에미노누 근처를 걷고 있었는데, 현대적인 이스탄불의 소음에 둘러싸여 있었습니다: 어디론가 급히 가는 사람들, 도착하고 떠나는 페리들, 손님들을 부르는 상인들과 다음 사진을 찾기 위해 찾아다니는 방문객들의 소리.

그리고 그때 저는 묘비를 하나 발견했습니다.

단순히 묘비 자체가 아니라,

돌덩어리들이었습니다.

이름들이었습니다.

날짜들이었습니다.

그리고 무엇보다도, 무덤 윗부분에 새겨진 기이한 돌 머리장식이었습니다.

저는 이전에 오스만 묘비를 여러 번 보았지만, 갑자기 그것들을 다르게 바라보기 시작했습니다.

돌 아래에 묻힌 사람에 대해, 묘비만 보고도 정말로 어떤 것을 이해할 수 있을까요?

그 답은 매우 흥미롭습니다.

오스만 묘비는 거의 신분증과 같았습니다

오스만 공동묘지는 단순히 죽은 자를 묻는 장소가 아니었습니다.

그들은 또한 살아있는 사람들에게 대리석 아래에 누가 누워 있는지 알려줄 수 있었습니다.

묘비의 모양, 비문, 장식 그리고 특히 윗부분에 새겨진 머리장식은 고인에 대한 단서를 제공할 수 있었습니다.

남자의 묘비에는 터번, 카우크(kavuk) 또는 후기 시기에는 페즈(fez)의 형상이 왕관처럼 올려져 있을 수 있습니다.

이것들은 임의적인 장식이 아닙니다.

오스만 시대의 머리장치는 사회적 정체성, 직업 및 계급과 밀접하게 연결되어 있었습니다. 오스만 공동묘지를 연구하는 연구자들은 수많은 서로 다른 형태의 카우크, 사릭(sarik), 터번 및 기타 머리장식을 확인했습니다.

그래서 저는 다시 살펴보았습니다.

돌은 갑자기 단순한 돌이 아니었습니다.

그것이 저에게 무언가를 말하고 있었습니다.

터번으로 사람의 나이를 알 수 있을까요?

여기서 저는 조심해야 했습니다.

첫눈에는 무덤 위에 새겨진 크거나 작은 터번이 그 사람의 나이를 알려준다고 생각하기 쉽습니다.

하지만 일반적으로 그렇지 않습니다.

새겨진 머리장치는 주로 사람의 나이보다는 지위, 직업, 계급 또는 정체성에 대해 알려줍니다.

누가 누구였는지, 그리고 얼마나 오래 살았는지 알아내는 데에는 비문이 훨씬 더 중요합니다.

때로는 묘비 자체의 물리적 형태가 또 다른 단서를 제공하기도 합니다.

유난히 작은 묘비는 어린이를 나타낼 수 있습니다.

따라서 오스만 공동묘지는 일종의 시각적 언어가 됩니다.

오스만 터키어의 모든 단어를 읽지 않아도 그것을 이해하기 시작할 수 있습니다.

볼 수 있습니다.

관찰할 수 있습니다.

그리고 나서 조사할 수 있습니다.

오스만 묘비에 관한 한 연구에 따르면, 남성 묘비에 표현된 머리장치는 생전에 고인이 착용했던 머리장치와 일치하여 그들의 사회적 지위를 반영할 수 있습니다.

그리고 저는 이름들을 보기 시작했습니다

저를 가장 매료시킨 것은 나이였습니다.

이 묘비에 기억되는 사람들 중 일부는 긴 삶을 살았습니다.

다른 이들은 그렇지 않았습니다.

오스만 왕조는 36명의 술탄을 배출했지만, 모두 장수한 것은 아닙니다.

몇몇은 놀랍도록 젊은 나이에 사망했습니다.

겐치 오스만(Genc Osman — 젊은 오스만)으로 기억되는 오스만 2세는 1622년, 불과 약 18세의 나이에 사망했습니다.

무라트 4세는 1640년 27세의 나이에 사망했습니다.

아름다운 술탄 아흐메드 모스크를 건립한 젊은 술탄인 아흐메드 1세는 불과 27세의 나이에 사망했습니다.

그리고 무스타파 4세는 28세의 나이에 사망했습니다.

따라서 네 명의 오스만 술탄은 서른 살에 도달하기 전에 사망했습니다.

갑자기 이스탄불의 대리석 묘비들이 저에게 매우 다르게 보였습니다.

아름다운 칭호들 — 술탄, 파디샤, 칸 — 뒤에도 인간적인 삶이 있었습니다.

압둘하미드 1세의 자녀들 중 하디체 술탄은 9개월, 아이셰 술탄은 45일, 세자 아흐메드는 2세, 세자 메흐메트는 약 4세 반, 세자 술레이만은 7세에 사망했습니다.

실제로 살아보기 전에 끝난 삶들이었습니다.

에미노누 근처의 묘비

에미노누 주변에서는 이것이 특히 인상적입니다.

신 모스크(Yeni Cami) 뒤에는 이 지역의 중요한 오스만 왕실 묘지 중 하나인 튀란 술탄 묘비가 서 있습니다.

그것은 단순히 하나의 무덤이 아닙니다.

오스만 제국의 묘비 내부와 주변에서는 전체 왕조의 기억을 마주할 수 있습니다.

묘비들은 술탄, 왕자 및 황실 구성원들의 이름을 보존하여, 현대 도시의 작은 구석을 세대에 걸친 오스만 역사가 물리적으로 존재하는 곳으로 만듭니다.

그리고 그것이 제가 이스탄불을 사랑하는 이유 중 하나입니다.

역사는 항상 박물관 유리창 뒤에 있는 것이 아닙니다.

때로는 보도 옆에 있습니다.

때로는 모스크 뒤에 있습니다.

때로는 가게 뒤에 숨겨져 있습니다.

그리고 때로는 당신이 지나쳤을 때, 방금 본 것이 무엇인지조차 깨닫지 못한 채 지나갑니다.

이스탄불의死者들은 일상생활의 일부였습니다

아마도 이것이 저를 가장 놀라게 한 점일 것입니다.

오스만 공동묘지는 오늘날 많은 현대 공동묘지보다 도시와 훨씬 더 통합되어 있었습니다.

사람들은 거리를 걷다가 이웃 마을, 모스크 광장 및 공공 공간에서 묘비를 마주쳤습니다.

죽음이 반드시 도시 변두리에 숨겨져 있던 것은 아닙니다.

그것은 일상생활의 일부였습니다.

현대 이스탄불은 이러한 옛 매장지들 주위로 성장했기 때문에, 오늘날 방문자는 상점, 레스토랑, 교통 및 매일 일상생활을 보내는 수천 명의 사람들로 둘러싸인 오스만 공동묘지를 찾을 수 있습니다.

아마도 이것이 이러한 장소들이 그렇게 다르게 느껴지는 이유일 것입니다.

당신은 두 세계 사이에 서 있습니다.오늘날의 이스탄불이 당신 주위를 움직이고 있습니다.

수세기 전의 이스탄불은 대리석 아래에서 조용히 누워 있습니다.

그러던 중 한 남자가 멈추는 것을 보았습니다

하지만 제가 기억할 또 다른 순간이 있었습니다.

한 남자가 묘비 옆을 지나가고 있었습니다.

그가 멈췄습니다.

단지 몇 초 동안이었습니다.

그가 손을 들어 기도했습니다.

그가 조용히 섰습니다.

그런 다음 양손으로 얼굴을 만졌습니다.

그리고 계속 걸어갔습니다.

주변에 있던 아무도 멈추지 않았습니다.

아무도 announcements(발표)하지 않았습니다.

어떤 의식도 없었습니다.

그것은 단순히 삶의 일부였습니다.

그에게 있어 그것은 아마도 완전히 평범했을 것입니다.

저에게는 그것은 또 다른 이스탄불 이야기였습니다.

왜냐하면 이 도시는 과거와 현재가 나란히 존재하도록 허용하는 놀라운 방식을 가지고 있기 때문입니다.

한 사람은 에미노누에서 페리를 타려고 급히 달려갈 수 있고, 단지 몇 미터 떨어진 곳에서 다른 사람이 수세기 된 묘비 앞에 멈춰 서서 기도하거나 축복을 요청할 수 있습니다.

니오베의 이스탄불 교훈

그날 저는 무엇을 이해했습니다.

아마도 오스만 묘비를 방문하는 것은 술탄의 이름을 찾는 것만이 아닐 것입니다.

그것은 이스탄불이 어떻게 기억하는지를 배우는 것입니다.

대리석을 보세요.

비문을 읽어보세요.

새겨진 머리장치를 주의 깊게 관찰하세요.

무덤의 크기와 모양을 보세요.

거기에 누가 묻혀 있는지 물어보세요.

그들이 몇 살이었는지 물어보세요.

그들의 지위가 어땠는지 물어보세요.

그리고 주변을 둘러보세요.

왜냐하면 당신이 오스만 제국의 역사를 읽고 있는 동안, 이스탄불은 당신 주위에서 계속 살고 있기 때문입니다.

트램이 지나갑니다.

가게가 문을 엽니다.

페리가 호루라기를 울립니다.

누군가가 멈춰서 기도합니다.

다른 누군가가 사진을 찍습니다.

그리고 묘비는 수세기 동안 있었던 곳에 조용히 남아 있습니다.

아마도 그것이 가장 아름다운 교훈일 것입니다.

이스탄불에서 역사는 항상 박물관에 들어가라고 요구하지 않습니다.

때로는 단순히 몇 초 동안 걷기를 멈추라고 요구할 뿐입니다.

그리고 보세요.

니오베의 이스탄불 노트

다음번에 오스만 묘비를 지나칠 때, 이름만 보지 마세요.

그 위의 돌을 보세요.

머리장치를 보세요.

비문을 보세요.

그리고 스스로에게 물어보세요:

이스탄불이 완전히 다른 도시였을 때, 이 사람은 누구였을까요?

그렇다면 아마도 이스탄불을 걷는 것이 살아있는 역사책을 걷는 것처럼 느껴지는 이유를 이해하게 될 것입니다.

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