अक्सो कपाडोकिया (हसाकोय)

गाँव और एगिया मक्रिना चर्च की खोज करें

अक्सो, जिसे आज हसाकोय के नाम से जाना जाता है, कपाडोकिया के निगेडे क्षेत्र में एक ऐतिहासिक गाँव है और मध्य अनातोलिया के पूर्व यूनानी ऑर्थोडॉक्स बस्तियों में से एक है। हालांकि यह गोरमे, उरगुप या डेरिनकुयू की तुलना में कम प्रसिद्ध है, लेकिन अक्सो कपाडोकियाई यूनानियों और उन ईसाई समुदायों के इतिहास का एक महत्वपूर्ण झलक प्रदान करता है जो सदियों तक इस क्षेत्र में रहते थे।

1923 से पहले अक्सो: कपाडोकिया में एक यूनानी ऑर्थोडॉक्स गाँव

ऐतिहासिक रूप से अक्सो, अक्सो, अक्सोस या नाक्सोस के नाम से जाने जाने वाले इस गाँव में कपाडोकियाई बस्तियों में से एक था जहाँ ऑर्थोडॉक्स ईसाइयों ने अपनी स्थानीय यूनानी भाषा को संरक्षित किया। समुदाय ने कॉप्पाडोकियन यूनानी बोली के साथ-साथ तुर्की भी बोली, जो ओटोमन कपाडोकिया की जटिल भाषाई और सांस्कृतिक वातावरण को दर्शाती है।

20वीं सदी की शुरुआत में आने वाले पर्यटकों ने अक्सो को एक महत्वपूर्ण गाँव के रूप में दर्ज किया। 1911 में, ब्रिटिश विद्वान आर. एम. डॉकिंस और डब्ल्यू. आर. हेलीडे ने मध्य अनातोलिया की यूनानी बोली और दैनिक जीवन को दस्तावेज़ करते समय इस बस्ती का दौरा किया। उनकी तस्वीरें जनसंख्या विनिमय से पहले गाँव का एक मूल्यवान दृश्य रिकॉर्ड प्रदान करती हैं।

ऐतिहासिक वर्णनों में अक्सो को प्रमुख रूप से ईसाई कृषि समुदाय के रूप में चित्रित किया गया है। 20वीं सदी की शुरुआत में, गाँव मुख्य रूप से पारंपरिक घरों से बना था और कपाडोकियाई मैदान की कृषि भूमि से घिरा हुआ था। एक समकालीन विवरण में लगभग 800 घरों का उल्लेख किया गया था और नोट किया गया था कि निवासी तुर्की और स्थानीय कॉप्पाडोकियन यूनानी बोली दोनों बोलते थे।

गाँव में एक अद्भुत धार्मिक विरासत भी थी। ऐतिहासिक अनुसंधान के अनुसार, अक्सो में आठ चर्च और चैपल थे। इनमें से, एगिया मक्रिना (सेंट मक्रिना) चर्च सबसे महत्वपूर्ण जीवित स्मारक है।

एगिया मक्रिना चर्च

एगिया मक्रिना चर्च 19वीं सदी का पत्थर से बना ऑर्थोडॉक्स चर्च है, जिसका जीवित निर्माण 1843 से संबंधित है। इसकी वास्तुकला और जीवित विशेषताएं अक्सो के पूर्व यूनानी समुदाय के धार्मिक जीवन से एक महत्वपूर्ण संबंध प्रदान करती हैं।

यूनानी ऑर्थोडॉक्स इतिहास, बायजेंटाइन और पोस्ट-बायजेंटाइन विरासत, कपाडोकियाई यूनानियों और ईसाई कपाडोकिया में रुचि रखने वाले पर्यटकों के लिए, चर्च इस क्षेत्र के प्रसिद्ध चट्टानों और हॉट-एयर बैलून से बहुत अलग अनुभव प्रदान करता है।

1923 के बाद अक्सो के साथ क्या हुआ?

1923–1924 के यूनानी-तुर्की जनसंख्या विनिमय के बाद, जो लाउसाने संधि के तहत किया गया था, अक्सो का इतिहास नाटकीय रूप से बदल गया। कपाडोकिया के कई यूनानी ऑर्थोडॉक्स समुदायों की तरह, अक्सो के यूनानी निवासी अनातोलिया छोड़ गए और ग्रीस में पुनर्वासित किए गए। इन समुदायों का प्रस्थान इस क्षेत्र में सदियों तक चल रहे यूनानी ऑर्थोडॉक्स गाँव के जीवन का अंत लाया।

अक्सो के लोगों ने अपने स्मृतियों, परंपराओं, परिवार के इतिहास और विशिष्ट बोली के साथ अपना रास्ता लिया। अक्सो की सांस्कृतिक विरासत के तत्व ग्रीस में स्थापित समुदायों के भीतर जारी रहे, जबकि ऐतिहासिक गाँव कपाडोकिया में बना रहा।

आज का अक्सो: हसाकोय

आज, गाँव आधिकारिक तौर पर हसाकोय के नाम से जाना जाता है और तुर्की के निगेडे क्षेत्र का हिस्सा है। यह निगेडे से लगभग 28 किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में, व्यापक कपाडोकियाई परिदृश्य पर स्थित है।

आधुनिक हसाकोय 20वीं सदी की शुरुआत में यात्रियों द्वारा वर्णित यूनानी ऑर्थोडॉक्स गाँव से बहुत अलग है। जनसंख्या विनिमय के बाद से समुदाय, भाषा और सामाजिक जीवन काफी बदल गए हैं। फिर भी, पूर्व बस्ती के महत्वपूर्ण निशान बने हुए हैं।

एगिया मक्रिना चर्च, पूर्व यूनानी स्कूल और पुराना कब्रिस्तान और जीवित पत्थरों के साथ, अक्सो के ऐतिहासिक स्मरण का हिस्सा है और उस समुदाय के भौतिक सबूत प्रदान करता है जो एक बार यहाँ रहता था।

अक्सो क्यों देखें?

अक्सो उन यात्रियों के लिए विशेष रूप से उपयोगी है जो कपाडोकिया की कम ज्ञात इतिहास की खोजना चाहते हैं। केवल क्षेत्र के प्रसिद्ध पर्यटन आकर्षणों का दौरा करने के बजाय, हसाकोय की यात्रा पर्यटकों को एक वास्तविक कपाडोकियाई समुदाय की कहानी खोजने और यह समझने की अनुमति देती है कि कैसे यूनानी, ऑर्थोडॉक्स ईसाई और अनातोलियाई परंपराएं मध्य अनातोलिया के इस हिस्से में एक साथ अस्तित्व में थीं।

उन लोगों के लिए जो कपाडोकियाई यूनानी वंश की जांच कर रहे हैं, परिवार के इतिहास का शोध कर रहे हैं या तुर्की की ईसाई विरासत की खोज कर रहे हैं, अक्सो एक विशेष रूप से अर्थपूर्ण गंतव्य हो सकता है।

एगिया मक्रिना चर्च और ऐतिहासिक अक्सो इसलिए केवल पुरातात्विक स्थल नहीं हैं। वे एक जीवंत समुदाय, उसकी भाषा, विश्वास और परंपराओं, और 20वीं सदी की शुरुआत में कपाडोकिया को बदल देने वाले नाटकीय परिवर्तनों की याद दिलाते हैं।