Aksos, danas poznat kao Hasakoj, istorijsko je selo u regiji Nigde u Kapadokiji i jedno od nekadašnjih grčkih pravoslavnih naselja u Centralnoj Anadoliji. Iako je mnogo manje poznato od Goreme, Urgupa ili Derinkujuja, Aksos pruža važan uvid u istoriju kapadokijskih Grka i hrišćanskih zajednica koje su ovde živale vekovima.
Istorijski poznat pod imenima Aksos, Akso, Aksos ili Naksos, ovo selo bilo je jedno od kapadokijskih naselja gde su pravoslavni hrišćani očuvali svoj lokalni oblik grčkog jezika. Zajednica je govorila specifičnim kapadokijskim grčkim dijalektom, uz turski, što odražava složeno jezičko i kulturno okruženje osmanske Kapadokije.
Posetioci početkom 20. veka zabeležili su Aksos kao značajno selo. Godine 1911, britanski naučnici R. M. Dokin i V. R. Halidej posetili su ovo naselje tokom dokumentovanja grčkih dijalekata i svakodnevnog života u Centralnoj Anatoliji. Njihove fotografije čuvaju dragocenu vizuelnu zapise sela pre razmene stanovništva.
Istorijski opisi prikazuju Aksos kao pretežno hrišćansku poljoprivrednu zajednicu. Početkom 20. veka selo se sastojalo uglavnom od tradicionalnih kuća i bilo okruženo poljoprivrednim pejzažom kapadokijske ravnice. Jedan savremeni opis navodi oko 800 kuća i ističe da su stanovnici govorili i turski i lokalni kapadokijski grčki dijalekt.
Selo je posedovalo i izuzetno bogato versko nasleđe. Prema istorijskim istraživanjima, Aksos je nekada imao osam crkava i kapela. Od njih, Crkva Agia Makrina (sveta Makrina) predstavlja najvažniji sačuvani spomenik.
Crkva Agia Makrina je kamena pravoslavna crkva iz 19. veka, pri čemu sačuvana građevina datira iz 1843. godine. Njena arhitektura i sačuvane karakteristike predstavljaju važnu vezu sa verskim životom nekadašnje grčke zajednice u Aksosu.
Za posetioce zainteresovane za istoriju grčkog pravoslavlja, bizantijsko i post-bizantijsko nasleđe, kapadokijske Grke i hrišćansku Kapadokiju, ova crkva nudi potpuno drugačije iskustvo od poznatih stenskih formacija i balona na toplotan vazduh u regionu.
Istorija Aksosa drastično se promenila nakon grčko-turske razmene stanovništva 1923–1924, sprovedene po Lusanneškom sporazumu. Kao i mnoge grčke pravoslavne zajednice u Kapadokiji, grčki stanovnici Aksosa napustili su Anadoliju i preseljeni su u Grčku. Odlazak ovih zajednica doneo je kraj vekovima kontinuiranog grčkog pravoslavnog seljačkog života u ovom regionu.
Stanovnici Aksosa poneli su sa sobom svoja sećanja, tradicije, porodične istorije i specifičan dijalekt. Elementi kulturnog nasleđa Aksosa nastavili su da žive u zajednicama osnovanim u Grčkoj, dok je istorijsko selo ostalo u Kapadokiji.
Danas je selo zvanično poznato kao Hasakoj i pripada području Nigde u Turskoj. Nalazi se približno 28 kilometara severozapadno od Nigde, na širem kapadokijskom pejzažu.
Moderan Hasakoj veoma se razlikuje od grčkog pravoslavnog sela kakvim su ga opisivali putnici početkom 20. veka. Zajednica, jezik i društveni život znatno su se promenili od razmene stanovništva. Ipak, važni tragovi ranijeg naselja i dalje postoje.
Crkva Agia Makrina, zajedno sa nekadašnjom grčkom školom, starim grobljem i sačuvanim nadgrobnim spomenicima, čini deo istorijske memorije Aksosa i pruža fizičke dokaze zajednice koja je nekada ovde živela.
Aksos je posebno vredan za putnike koji žele da istraže manje poznatu istoriju Kapadokije. Umesto da posećuju samo poznate turističke atrakcije regiona, putovanje u Hasakoj omogućava posetiocima da otkriju priču o stvarnoj kapadokijskoj zajednici i razumeju kako su grčke, pravoslavne hrišćanske i anadolijske tradicije zajedno postojale u ovom delu Centralne Anatolije.
Za one koji istražuju kapadokijsko grčko poreklo, proučavaju porodičnu istoriju ili istražuju hrišćansko nasleđe Turske, Aksos može biti posebno značajna destinacija.
Crkva Agia Makrina i istorijski Aksos stoga nisu samo arheološki spomenici. Oni su podsetnik na živu zajednicu, njen jezik, veru i tradicije, kao i na dramatične promene koje su transformisale Kapadokiju početkom 20. veka.