Axos Cappadocia (Hasakoy)

村とアギア・マクリナ教会を発見する

現在ハサコイとして知られるアクソスは、カッパドキアのニゲ地区にある歴史的な村であり、中央アナトリアの元ギリシア正教共同体の一つです。ゴレメ、ウルグップ、デリンクユウに比べると知名度は低いものの、アクソスは数世紀にわたりこの地域に住み続けたカッパドキア系ギリシア人とキリスト教徒共同体の歴史を窺い知る上で重要な場所です。

1923 年以前のアクソス：カッパドキアのギリシア正教の村

歴史的にはアクソス、アクソ、アクソス、またはナクソスとして知られていたこの村は、正教徒が独自のギリシア語の方言を保持していたカッパドキアの集落の一つでした。住民はトルコ語とともに、特徴的なカッパドキア・ギリシア語を話し、オスマン帝国時代の複雑な言語的・文化的環境を反映していました。

20 世紀初頭の訪問者たちは、アクソスを大規模な村として記録しています。1911 年、英国の学者 R. M. ドーキンスと W. R. ハリデイは、中央アナトリアのギリシア語方言や日常生活を記録するためにこの集落を訪れました。彼らの写真は、人口交換前の村の貴重な視覚的記録となっています。

歴史的記述によれば、アクソスは主にキリスト教徒による農業共同体でした。20 世紀初頭、村は伝統的な家屋で構成され、カッパドキア平原の農地に取り囲まれていました。ある同時代の記録では約 800 の家屋があり、住民はトルコ語と地元のカッパドキア・ギリシア語の両方を話していたとされています。

村にはまた、顕著な宗教的遺産もありました。歴史的調査によると、アクソスにはかつて 8 つの教会と礼拝堂がありました。その中で最も重要で現存する記念碑は、アギア・マクリナ（聖マクリナ）教会です。

アギア・マクリナ教会

アギア・マクリナ教会は、19 世紀に建てられた石造りの正教会で、現存する建物は 1843 年に遡ります。その建築様式と残された特徴は、アクソスの元ギリシア共同体の宗教生活への重要なつながりを示しています。

ギリシア正教の歴史、ビザンツおよび後ビザンツの遺産、カッパドキア系ギリシア人、そしてキリスト教のカッパドキアに関心のある訪問者にとって、この教会は地域の有名な岩山や気球とは全く異なる体験を提供します。

1923 年以降、アクソスはどうなったのか？

アクソスの歴史は、1923–1924 年のローザンヌ条約に基づいて行われたギリシア・トルコ間の人口交換により劇的に変化しました。カッパドキアの多くのギリシア正教共同体と同様に、アクソスのギリシア人住民はアナトリアを出てギリシャへ移住しました。これらの共同体の離脱は、この地域における数世紀にわたる連続したギリシア正教の村社会の終焉をもたらしました。

アクソスの人々は、記憶、伝統、家系の歴史、そして特徴的な方言を持ち去りました。アクソスの文化遺産の一部は、ギリシャに設立された共同体の中で継承され続けましたが、歴史的な村自体はカッパドキアに残されました。

現在のアクソス：ハサコイ

現在、この村は公式にはハサコイと呼ばれ、トルコのニゲ地方に属しています。ニゲから北西へ約 28 キロメートルの場所に位置し、広大なカッパドキアの景観の中にあります。

現代のハサコイは、20 世紀初頭に旅行者によって記述されたギリシア正教の村とは大きく異なります。人口交換以来、共同体、言語、社会生活は大きく変化しました。それでもなお、以前の集落の重要な痕跡が残っています。

アギア・マクリナ教会、旧ギリシア学校、古い墓地、そして現存する墓碑は、アクソスの歴史的記憶の一部を形成し、かつてここに暮らしていた共同体の物理的な証拠となっています。

なぜアクソスを訪れるべきか？

アクソスは、カッパドキアのあまり知られていない歴史を探求したい旅行者にとって特に価値があります。地域の有名な観光名所だけを巡るのではなく、ハサコイへの旅を通じて、実際のカッパドキア共同体の物語を発見し、ギリシア、正統派キリスト教、アナトリアの伝統が中央アナトリアのこの地域でどのように共存してきたかを理解することができます。

カッパドキア系ギリシア人の系譜を追う方、家系史を研究する方、あるいはトルコのキリスト教遺産を探求する方にとって、アクソスは特に意義深い目的地となるでしょう。

アギア・マクリナ教会と歴史的なアクソスは、単なる考古学的遺跡ではありません。そこは、生きた共同体とその言語、信仰、伝統、そして 20 世紀初頭にカッパドキアを変容させた劇的な変化を思い起こさせる場所なのです。