कॅपाडोशिया में ऐसे स्थान हैं जहाँ यात्री केवल इमारतों को नहीं देखता।
ऐसे स्थान हैं जहाँ पत्थरों को लगता है कि वे याद रखते हैं।
गुज़ेल्युर्त की शांत गलियों में, जो ऐतिहासिक रूप से गेल्वेरी और उससे पहले कारबाल्ला / कारवाली के नाम से जानी जाती थी, कॅपाडोशिया के इतिहास के एक अद्भुत अध्याय के अवशेष खड़े हैं: वह स्कूल जहाँ स्थानीय ऑर्थोडॉक्स ईसाई समुदाय की पीढ़ियों को शिक्षा दी गई।
आज इन पुरानी इमारतों में प्रवेश करना एक ऐसा अनुभव पैदा करता है जिसे वर्णन करना मुश्किल है। उन लोगों के वंशजों के लिए जो एक समय यहाँ रहते थे, एक दरवाज़ा केवल प्रवेश द्वार नहीं होता। यह दादा-दादी, माता-पिता, शिक्षकों, बचपन और त्यागे गए देश से जुड़ाव हो सकता है।
आज के पर्यटक के लिए, यह एक आमंत्रण है कि याद किया जाए कि कॅपाडोशिया स्कूलों, किताबों, शिक्षकों और बच्चों की भूमि भी थी।
इतिहासिक बस्ती को आज अक्साराय प्रांत में गुज़ेल्युर्त कहा जाता है।
नगरपालिका बताती है कि रोमन और बायजेंटाइन काल में इस बस्ती को कारबाल्ला और बाद में गेल्वेरी के नाम से जाना जाता था। आधिकारिक नाम गुज़ेल्युर्त 1965 में अपनाया गया।
यह शहर अक्साराय से लगभग 35 किलोमीटर दूर है और अभी भी उन स्थानों में से एक है जहाँ कॅपाडोशिया की विशिष्ट चट्टानों में खुदे वास्तुकला, ऐतिहासिक घर, चर्च और भूमिगत स्थानों का अनुभव किया जा सकता है।
पुराना नाम ऐतिहासिक स्रोतों में कई रूपों में दिखाई देता है — कारबाल्ला, कारवाला, कारवाली, गेल्वेरी और अन्य। इसलिए एक आधुनिक यात्री एक ही ऐतिहासिक समुदाय के लिए विभिन्न वर्तनी पा सकता है।
उन्नीसवीं सदी के दौरान कॅपाडोशिया के ऑर्थोडॉक्स ईसाई समुदायों में शिक्षा increasingly महत्वपूर्ण होती गई।
गेल्वेरी में लड़कों और लड़कियों के लिए अलग-अलग शैक्षणिक संस्थान थे, साथ ही एक नर्सरी स्कूल भी। कॅपाडोशियन शिक्षा रिकॉर्ड्स पर एक वैज्ञानिक अध्ययन बताता है कि उन्नीसवीं सदी के अंत तक गेल्वेरी में एक लड़कों का स्कूल, एक लड़कियों का स्कूल और एक नर्सरी स्कूल था, और लगभग 1890 से आधुनिक ग्रीक भाषा पढ़ाई जा रही थी।
यह विशेष रूप से दिलचस्प है क्योंकि स्थानीय जनसंख्या की भाषाई पहचान जटिल थी।
कई कॅपाडोशियन ऑर्थोडॉक्स ईसाई दैनिक जीवन में तुर्की बोलते थे लेकिन लिखने के लिए ग्रीक वर्णमाला का उपयोग करते थे। उन्हें ऐतिहासिक साहित्य में अक्सर कaramanlı या कaramanlides के रूप में वर्णित किया जाता है।
इसलिए स्कूल केवल बच्चों को पढ़ना-लिखना सिखाने की जगह नहीं था।
यह वह जगह थी जहाँ भाषा, धर्म, इतिहास और समुदाय की पहचान संरक्षित की गई।
बचे हुए सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक इमारतों में से एक को तुर्की में इस प्रकार जाना जाता है:
Gelveri Erkek Rum Mektebi
— गेल्वेरी का ग्रीक ऑर्थोडॉक्स लड़कों का स्कूल।
अक्साराय के सांस्कृतिक-इतिहास प्रकाशन Aksaray'ın Hafızası के अनुसार, स्कूल का निचला हिस्सा 1870 में पूरा हुआ, जबकि ऊपरी मंजिल 1891 में पूरी हुई।
अन्य ऐतिहासिक सामग्री इमारत को Gelveri Erkek Rum Mektebi के रूप में दर्ज करती है, जबकि कारवाली पर हालिया ऐतिहासिक प्रकाशन ने शहर के लड़कों के स्कूल का उद्घाटन 1891 में नोट किया है।
एक सौ वर्ष से अधिक समय पहले उस दरवाजे की कल्पना करें।
सुबह आने वाले बच्चे।
अपनी पाठ्य योजनाएं तैयार कर रहे शिक्षक।
प्रवेश द्वार से ले जाई जा रही किताबें।
कक्षाओं में भरने वाली आवाज़ें।
उस समुदाय के लोगों के लिए, यह कोई पुरातात्विक स्मारक नहीं था।
यह केवल उनका स्कूल था।
लड़कियों की शिक्षा भी समुदाय के विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थी।
अक्साराय के सांस्कृतिक-इतिहास प्रकाशन के अनुसार, Gelveri Kız Mektebi, या गेल्वेरी का ग्रीक लड़कियों का स्कूल, 1910 के दशक में निर्मित किया गया था।
एक अन्य ऐतिहासिक खाता गेल्वेरी में एक लड़कियों के स्कूल की पहचान करता है और ओटोमन ग्रीक समुदायों में लड़कियों की शिक्षा के व्यापक विकास पर चर्चा करता है।
यह स्कूल अपने समय के लिए कुछ महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व करता था:
शिक्षा केवल लड़कों के लिए नहीं थी।
लड़कियों को भी संगठित स्कूलिंग, ज्ञान और सांस्कृतिक शिक्षा तक पहुंच दी जा रही थी।
यह आज इन इमारतों को विशेष रूप से अर्थपूर्ण बनाता है।
वे केवल पुरानी वास्तुकला के उदाहरण नहीं हैं।
वे उन माता-पिता की आकांक्षाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्होंने चाहते थे कि उनके बच्चों को शिक्षा मिले।
कॅपाडोशियन ग्रीक स्कूलों के शैक्षणिक कार्यक्रम आश्चर्यजनक रूप से व्यापक हो सकते थे।
संस्था और अवधि के आधार पर, विषयों में ग्रीक भाषा और साहित्य, प्राचीन ग्रीक, गणित, इतिहास, धर्म, भूगोल, विज्ञान और व्यावहारिक विषय शामिल थे।
उन्नीसवीं सदी के दौरान कॅपाडोशियन ऑर्थोडॉक्स समुदायों के व्यापक शैक्षणिक विकास ने संगठित स्कूलों, शिक्षकों और शैक्षणिक संघों की स्थापना के लिए बढ़ते प्रयास को दर्शाता है।
शिक्षा समुदाय के अस्तित्व के साथ निकटता से जुड़ी थी।
एक स्कूल का मतलब था कि अगली पीढ़ी केवल घर और ज़मीन ही नहीं, बल्कि कुछ और भी विरासत में पा सकती है।
वे भाषा, कहानियाँ, विश्वास, ज्ञान और स्मृति विरासत में पा सकते थे।
इन स्कूलों का इतिहास कॅपाडोशिया के इतिहास में एक सबसे बड़े परिवर्तनों से अलग नहीं किया जा सकता।
जनसंख्या के आदान-प्रदान तक, गुज़ेल्युर्त/गेल्वेरी दोनों ईसाई और मुस्लिम समुदायों का घर था।
गुज़ेल्युर्त की नगरपालिका रिकॉर्ड करती है कि जनसंख्या का आदान-प्रदान 1924 में हुआ, जिसके दौरान क्षेत्र के ऑर्थोडॉक्स ईसाई जनसंख्या ग्रीस के लिए चले गए। कई को Kavala के पास Nea Karvali में बसाया गया, जहाँ एक नया समुदाय स्थापित किया गया।
इसलिए पुराना समुदाय अपेक्षाकृत छोटे ऐतिहासिक अवधि में शहर से गायब हो गया।
स्कूलों ने अपना मूल उद्देश्य खो दिया।
लेकिन इमारतें बनी रहीं।
और यही कारण है कि आज उनके प्रवेश द्वार इतने शक्तिशाली लग सकते हैं।
इस कहानी का सबसे रोमांचक पहलू यह है कि पुराना Gelveri Erkek Rum Mektebi केवल गायब नहीं हुआ है।
Aksaray'ın Hafızası के अनुसार, पूर्व ग्रीक लड़कों का स्कूल आज एक होटल के रूप में उपयोग किया जाता है।
यह इमारत को एक अद्भुत दूसरा जीवन देता है।
एक इमारत जो एक बार बच्चों को अपनी पाठ्यक्रमों के लिए स्वागत करती थी, अब यात्रियों का स्वागत कर सकती है।
कार्य पूर्ण रूप से बदल गया है।
अर्थ नहीं बदला।
दीवारें शिक्षा से मेहमाननवाजी की ओर बढ़ गई हैं, लेकिन वे उन लोगों की स्मृति को वहन करना जारी रखती हैं जिन्होंने उन्हें बनाया और उपयोग किया।
पूर्व लड़कियों का स्कूल उसी कहानी का हिस्सा है, हालांकि इसे पर्यटन स्थल के रूप में प्रस्तुत करने से पहले स्थानीय स्तर पर इसके वर्तमान उपयोग और पहुंच की जांच करना चाहिए।
यह जिम्मेदार यात्रा लेखन के लिए महत्वपूर्ण है।
एक ऐतिहासिक इमारत शारीरिक रूप से जीवित रह सकती है जबकि उसका मूल कार्य, स्वामित्व और पहुंच बदल चुकी हो सकती है।
Travel Inn Turkey के लिए, पर्यटकों को यह बताना बेहतर है:
"यह पुराने गेल्वेरी की शैक्षणिक इतिहास का एक जीवित अंश है।"
बजाय इसके कि इसे केवल एक अन्य पर्यटन आकर्षण के रूप में प्रस्तुत किया जाए।
आज गुज़ेल्युर्त एक खुला हवा का संग्रहालय नहीं है।
लोग यहाँ रहते हैं।
परिवारों के घर, व्यवसाय और दैनिक दिनचर्या हैं। पर्यटन स्थानीय अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया है, जबकि पारंपरिक हस्तकला और स्थानीय संस्कृति शहर की पहचान का हिस्सा बनी हुई हैं।
स्थानीय अधिकारियों ने गेल्वेरी के मृत्तिका कला और पारंपरिक मिट्टी के काम के पुनरुत्थान का भी समर्थन किया है, जो एक पुरानी हस्तकला है जो बीसवीं सदी के मध्य के बाद कम हो गई थी।
पुरानी गलियों में चलना यात्री को एक साथ दो अनुभव देता है:
आज का गुज़ेल्युर्त और कल का गेल्वेरी।
यही कारण है कि शहर विशेष है।
ऐतिहासिक जनसांख्यिकीय रिकॉर्ड हमें समुदाय के आकार का अंदाजा देते हैं।
अक्साराय ग्रीक लड़कियों के स्कूल पर एक अध्ययन दर्ज करता है कि 1913 में, गेल्वेरी में 621 घराने और 3,129 ग्रीक निवासी थे।
यह एक महत्वपूर्ण संख्या है क्योंकि यह हमें याद दिलाती है कि हम केवल कुछ परिवारों वाले छोटे बस्ती के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।
यहाँ एक महत्वपूर्ण समुदाय था।
घर थे।
व्यवसाय।
चर्च।
संघ।
स्कूल।
शिक्षक।
बच्चे।
और एक सामाजिक दुनिया जो भौतिक परिदृश्य से largely गायब हो गई है।
शायद इन इमारतों को देखने का सबसे भावनात्मक हिस्सा प्रवेश द्वार है।
कल्पना करें कि एक पूर्व छात्र दशकों बाद फिर से यहाँ खड़ा हो।
शायद वे बच्चे के रूप में चले गए।
शायद उनके माता-पिता चले गए।
शायद उनके दादा-दादी गेल्वेरी में पैदा हुए थे।
दरवाज़ा साधारण दिख सकता है।
लेकिन किसी के लिए जिसका परिवार इस शहर से आया है, यह एक पूरी तरह से खोई हुई दुनिया का प्रतिनिधित्व कर सकता है।
यही कारण है कि ऐतिहासिक स्कूलों को पर्यटकों से सम्मान का एक अलग प्रकार की आवश्यकता है।
उनका उपचार केवल फोटोग्राफिक पृष्ठभूमि के रूप में नहीं किया जाना चाहिए।
वे वे स्थान हैं जहाँ पिछली पीढ़ियों ने सीखा, सपने देखे और जीवन के लिए तैयारी की।
और जब हम आज उनमें प्रवेश करते हैं, तो हमें याद रखना चाहिए कि हम किसी और के बचपन से गुजर रहे हैं।
इन इमारतों को संरक्षित करने का एक और कारण है।
आज कॅपाडोशिया आने वाले युवा लोग स्कूल देख सकते हैं और समझ सकते हैं कि इतिहास केवल सम्राटों, चर्चों और युद्धों के बारे में नहीं है।
इतिहास बच्चों के बारे में भी है।
एक किताब carrying लड़का।
एक कक्षा में प्रवेश करने वाली लड़की।
एक बोर्ड पर लिख रहा शिक्षक।
एक परिवार जो अपने बच्चे को शिक्षा प्राप्त करने के लिए पैसे बचा रहा था।
ये सार्वभौमिक कहानियाँ हैं।
नाम और भाषाएं बदल गई होंगी।
लोग चले गए हैं।
लेकिन आकांक्षा परिचित बनी हुई है।
हर पीढ़ी चाहती है कि अगली पीढ़ी का भविष्य बेहतर हो।
यही शायद इन पुराने स्कूल इमारतों द्वारा हमें दिया जाने वाला सबसे सुंदर संदेश है।
जब नियोबे गुज़ेल्युर्त पहुंची, तो उसे उम्मीद थी कि कॅपाडोशिया उसे चर्चों, भूमिगत शहरों और असाधारण परिदृश्यों से हैरान करेगा।
उसे एक स्कूल के दरवाजे द्वारा रुकने की उम्मीद नहीं थी।
वह पुरानी इमारत के सामने शांति से खड़ी हुई।
एक क्षण के लिए, उसने सौ साल से अधिक समय पहले की गली की कल्पना की।
प्रवेश द्वार से दौड़ते बच्चे।
शिक्षक उन्हें वापस बुला रहे थे।
बांहों के नीचे किताबें।
बाहर इंतजार कर रहे माता-पिता।
फिर उसने आज उसी दरवाजे को देखा।
खामोशी।
पत्थर।
एक अलग तुर्की।
एक अलग पीढ़ी।
लेकिन वही इमारत।
नियोबे ने पुराने पत्थर को छुआ और सोचा:
"शायद यही इतिहास वास्तव में है। कांच के पीछे कुछ नहीं, बल्कि कुछ जो हमें इसे नोटिस करने के लिए शांति से इंतजार कर रहा है।"
उसने अपने हाथ में Travel Inn Turkey गाइड को देखा।
यात्रा सूची में प्रसिद्ध स्थान थे।
लेकिन यह अलग था।
यह एक ऐसा स्थान था जो फोटो खिंचवाने के लिए नहीं कहता था।
यह याद किए जाने के लिए कहता था।
और नियोबे ने कुछ महत्वपूर्ण समझ लिया:
जब हम कॅपाडोशिया से यात्रा करते हैं, तो हमें केवल प्रसिद्ध स्थानों को नहीं देखना चाहिए। हमें उन स्थानों को भी सुनना चाहिए जो याद रखते हैं।
अगली पीढ़ी के लिए, ये स्कूल केवल एक गायब समुदाय के अवशेष से अधिक बन सकते हैं।
वे सम्मान का एक पाठ बन सकते हैं।
शिक्षा के लिए सम्मान।
अलग-अलग संस्कृतियों के लिए सम्मान।
हमसे पहले यहाँ रहने वाले लोगों के लिए सम्मान।
और बचे हुए को संरक्षित करने की जिम्मेदारी के लिए सम्मान।
कॅपाडोशिया की गहरी इतिहास में रुचि रखने वाले यात्रियों के लिए, गुज़ेल्युर्त को क्षेत्र में अन्य ऐतिहासिक और ऑर्थोडॉक्स स्थलों के साथ जोड़ा जा सकता है।
गुज़ेल्युर्त, मठ घाटी, सेंट ग्रेगरी द थियोलॉजियन की चर्च, पुराने गेल्वेरी के घर और ऐतिहासिक स्कूलों के माध्यम से यात्रा कॅपाडोशिया पर एक अलग दृष्टिकोण प्रदान करती है — जो प्रसिद्ध घाटियों और जादुई चिमनी से आगे जाती है।
Travel Inn Turkey के साथ, यात्रा केवल sightseeing टूर नहीं, बल्कि उन लोगों की स्मृतियों के माध्यम से एक यात्रा बन सकती है जिन्होंने एक समय कॅपाडोशिया को अपना घर माना था।
क्योंकि कभी-कभी कॅपाडोशिया में सबसे महत्वपूर्ण स्थान वे हैं जो चिल्लाने के बजाय फुसफुसाते हैं।