Güzelyurt, Kapadokya

Satu Sisa Pendidikan yang Terselamat

Terdapat tempat-tempat di Kapadokya di mana seorang pelancong tidak sekadar melihat sebuah bangunan.

Terdapat tempat di mana batu-batu itu seolah-olah mengingat.

Di jalan-jalan sunyi Güzelyurt, bandar yang secara sejarah dikenali sebagai Gelveri dan pada mulanya dikaitkan dengan Karballa / Karvali, berdiri baki-baki satu bab yang luar biasa dalam sejarah Kapadokya: sekolah-sekolah di mana generasi komuniti Kristian Ortodoks tempatan dididik.

Hari ini, memasuki bangunan lama ini boleh menimbulkan perasaan yang sukar diterangkan. Bagi keturunan orang yang pernah tinggal di sini, sebuah pintu bukan sekadar pintu masuk. Ia boleh menjadi sambungan dengan datuk nenek, ibu bapa, guru, zaman kanak-kanak dan tanah air yang ditinggalkan.

Bagi pelancong masa kini, ia adalah satu jemputan untuk mengingati bahawa Kapadokya juga merupakan tanah sekolah, buku, guru dan kanak-kanak.

Karvali – Güzelyurt hari ini

Penempatan bersejarah hari ini dipanggil Güzelyurt, di Wilayah Aksaray.

Majlis perbandaran menjelaskan bahawa penempatan ini dikenali sebagai Karballa semasa tempoh Rom dan Byzantine, dan kemudian sebagai Gelveri. Nama rasmi Güzelyurt diadopsi pada tahun 1965.

Bandar ini terletak kira-kira 35 kilometer dari Aksaray dan kekal sebagai salah satu tempat di mana seni bina tebingan yang unik Kapadokya, rumah-rumah bersejarah, gereja-gereja dan ruang bawah tanah masih dapat dialami.

Nama lama itu muncul dalam beberapa bentuk dalam sumber sejarah — Karballa, Karvala, Karvali, Gelveri dan lain-lain. Oleh itu, seorang pelancong moden mungkin menemui ejaan yang berbeza untuk komuniti bersejarah yang sama.

Sebuah komuniti yang mempercayai pendidikan

Pendidikan semakin penting di kalangan komuniti Kristian Ortodoks Kapadokya sepanjang abad ke-19.

Di Gelveri, terdapat institusi pendidikan berasingan untuk lelaki dan perempuan, bersama-sama dengan tadika. Satu kajian akademik mengenai rekod pendidikan Kapadokya mencatatkan bahawa menjelang akhir abad ke-19, Gelveri mempunyai sekolah lelaki, sekolah perempuan dan tadika, dan bahasa Yunani Moden diajarkan dari sekitar tahun 1890.

Ini amat menarik kerana penduduk tempatan mempunyai identiti linguistik yang kompleks.

Ramai Kristian Ortodoks Kapadokya bertutur dalam bahasa Turki dalam kehidupan seharian sambil menggunakan abjad Yunani untuk menulis. Mereka sering digambarkan sebagai Karamanli atau Karamanlides dalam literatur sejarah.

Oleh itu, sekolah itu lebih daripada sekadar tempat di mana kanak-kanak belajar membaca.

Ia adalah tempat di mana bahasa, agama, sejarah dan identiti komuniti dipelihara.

Sekolah Lelaki Yunani – Gelveri Erkek Rum Mektebi

Salah satu bangunan pendidikan yang terselamat paling penting dikenali dalam bahasa Turki sebagai:

Gelveri Erkek Rum Mektebi

— Sekolah Lelaki Ortodoks Yunani Gelveri.

Menurut penerbitan sejarah budaya Aksaray Aksaray'in Hafizasi, bahagian bawah sekolah siap pada tahun 1870, manakala tingkat atas siap pada tahun 1891.

Bahan sejarah lain merekodkan bangunan itu sebagai Gelveri Erkek Rum Mektebi, manakala satu penerbitan sejarah terkini tentang Karvali mencatatkan pembukaan sekolah lelaki bandar itu pada tahun 1891.

Bayangkan pintu masuk itu lebih daripada satu abad lalu.

Kanak-kanak tiba pada waktu pagi.

Guru menyediakan pelajaran mereka.

Buku dibawa melalui pintu masuk.

Suara memenuhi bilik darjah.

Bagi orang-orang komuniti itu, ini bukan monumen arkeologi.

Ia hanyalah sekolah mereka.

Sekolah Perempuan – Gelveri Kiz Mektebi

Pendidikan perempuan juga merupakan sebahagian penting daripada pembangunan komuniti.

Gelveri Kiz Mektebi, atau Sekolah Perempuan Yunani Gelveri, dibina pada dekad 1910-an, menurut penerbitan sejarah budaya Aksaray.

Satu lagi laporan sejarah mengenal pasti sebuah sekolah perempuan di Gelveri dan membincangkan perkembangan pendidikan perempuan yang lebih luas di kalangan komuniti Greek Ottoman.

Sekolah itu mewakili sesuatu yang penting pada masanya:

pendidikan tidak ditujukan hanya untuk lelaki.

Perempuan juga diberi akses kepada persekolahan terorganisasi, pengetahuan dan pendidikan budaya.

Ini menjadikan bangunan-bangunan itu amat bermakna hari ini.

Mereka bukan sekadar contoh seni bina lama.

Mereka mewakili aspirasi ibu bapa yang mahu anak-anak mereka mendapat pendidikan.

Apa yang dipelajari oleh kanak-kanak?

Program pendidikan sekolah-sekolah Greek Kapadokya boleh menjadi agak luas.

Bergantung pada institusi dan tempoh, subjek termasuklah bahasa dan sastera Yunani, Yunani Purba, matematik, sejarah, agama, geografi, sains dan subjek praktikal.

Pembangunan pendidikan yang lebih luas di kalangan komuniti Ortodoks Kapadokya sepanjang abad ke-19 menunjukkan usaha yang semakin meningkat untuk menubuhkan sekolah terorganisasi, guru dan persatuan pendidikan.

Pendidikan berkait rapat dengan kelangsungan hidup komuniti.

Sebuah sekolah bermaksud generasi seterusnya boleh mewarisi lebih daripada rumah dan tanah.

Mereka boleh mewarisi bahasa, cerita, kepercayaan, pengetahuan dan ingatan.

Apa yang berlaku selepas 1924?

Sejarah sekolah-sekolah ini tidak boleh dipisahkan daripada salah satu transformasi terbesar dalam sejarah Kapadokya.

Sebelum pertukaran penduduk, Güzelyurt/Gelveri menjadi rumah kepada kedua-dua komuniti Kristian dan Muslim.

Majlis perbandaran Güzelyurt merekodkan bahawa pertukaran penduduk berlaku pada tahun 1924, dengan penduduk Kristian Ortodoks kawasan itu berpindah ke Greece. Ramai ditempatkan di Nea Karvali, berhampiran Kavala, di mana sebuah komuniti baru ditubuhkan.

Komuniti lama oleh itu hilang dari bandar dalam tempoh sejarah yang relatif singkat.

Sekolah-sekolah kehilangan tujuan asalnya.

Tetapi bangunan-bangunan itu kekal.

Dan itulah sebabnya pintu masuknya boleh terasa begitu berkuasa hari ini.

Apa kegunaan Sekolah Lelaki hari ini?

Salah satu aspek paling menarik dalam kisah ini ialah bekas Gelveri Erkek Rum Mektebi tidak sekadar hilang.

Menurut Aksaray'ın Hafızası, bekas sekolah lelaki Greek itu kini digunakan sebagai hotel.

Ini memberikan bangunan itu kehidupan kedua yang luar biasa.

Sebuah bangunan yang sekali menyambut kanak-kanak ke pelajaran mereka kini boleh menyambut pelancong.

Fungsinya telah berubah sepenuhnya.

Maknanya tidak.

Dinding-dinding telah bergerak dari pendidikan ke keramahan, tetapi mereka terus membawa ingatan orang yang membina dan menggunakannya.

Dan Sekolah Perempuan?

Bekas sekolah perempuan itu milik cerita yang sama, walaupun penggunaan dan kebolehaksesannya pada masa kini perlu disemak secara tempatan sebelum ia dipersembahkan kepada pelancong sebagai tapak pelancongan terbuka.

Ini penting untuk penulisan pelancongan yang bertanggungjawab.

Sebuah bangunan bersejarah boleh terselamat secara fizikal walaupun fungsi asal, hakmilik dan kebolehaksesannya mungkin telah berubah.

Bagi Travel Inn Turkey, lebih baik memberitahu pelancong:

“Ini adalah sisa sejarah pendidikan Gelveri lama.”

daripada sekadar mempersembahkannya sebagai tarikan pelancong lain.

Sebuah bandar yang masih hidup

Güzelyurt hari ini bukan sebuah muzium terbuka.

Orang tinggal di sini.

Keluarga mempunyai rumah, perniagaan dan rutin harian. Pelancongan telah menjadi sebahagian penting ekonomi tempatan, manakala kraf tradisional dan budaya tempatan terus membentuk sebahagian identiti bandar.

Pihak berkuasa tempatan juga menyokong kebangkitan tembikar Gelveri dan kerja tanah tradisional, satu kraf lama yang telah merosot selepas pertengahan abad ke-20.

Berjalan melalui jalan-jalan lama oleh itu memberi pelancong dua pengalaman sekaligus:

Güzelyurt hari ini dan Gelveri semalam.

Itulah yang menjadikan bandar itu istimewa.

Penduduk Gelveri lama

Rekod demografi sejarah memberi kita gambaran saiz komuniti.

Satu kajian mengenai Sekolah Perempuan Greek Aksaray mencatatkan bahawa pada tahun 1913, Gelveri mempunyai 621 isi rumah dan 3,129 penduduk Greek.

Ini adalah angka yang penting kerana ia mengingatkan kita bahawa kita tidak bercakap tentang sebuah penempatan kecil dengan hanya beberapa keluarga.

Terdapat komuniti yang besar di sini.

Terdapat rumah.

Perniagaan.

Gereja.

Persatuan.

Sekolah.

Guru.

Kanak-kanak.

Dan dunia sosial yang kebanyakannya telah hilang dari landskap fizikal.

Berdiri di pintu masuk sekolah

Mungkin bahagian paling menyentuh apabila melawat bangunan-bangunan ini ialah pintu masuknya.

Bayangkan seorang bekas pelajar berdiri di sini lagi selepas beberapa dekad.

Mungkin mereka pergi sebagai kanak-kanak.

Mungkin ibu bapa mereka pergi.

Mungkin datuk nenek mereka dilahirkan di Gelveri.

Pintu itu mungkin kelihatan biasa.

Tetapi bagi seseorang yang keluarganya berasal dari bandar ini, ia mungkin mewakili seluruh dunia yang hilang.

Inilah sebabnya sekolah-sekolah bersejarah layak mendapat jenis hormat yang berbeza daripada pelancong.

Mereka tidak sepatutnya dianggap sekadar latar belakang fotografi.

Mereka adalah tempat di mana generasi sebelumnya belajar, bermimpi dan mempersiapkan diri untuk kehidupan.

Dan apabila kita memasukinya hari ini, kita harus mengingati bahawa kita sedang berjalan melalui zaman kanak-kanak seseorang yang lain.

Sebuah pengajaran untuk generasi seterusnya

Terdapat satu lagi alasan untuk mengekalkan bangunan-bangunan ini.

Orang muda yang melawat Kapadokya hari ini boleh melihat sekolah dan memahami bahawa sejarah bukan sahaja tentang maharaja, gereja dan pertempuran.

Sejarah juga tentang kanak-kanak.

Seorang budak lelaki membawa buku.

Seorang gadis memasuki bilik darjah.

Seorang guru menulis di papan.

Sebuah keluarga menjimatkan wang supaya anak mereka boleh menerima pendidikan.

Ini adalah cerita universal.

Nama dan bahasa mungkin telah berubah.

Orang-orang telah pergi.

Tetapi aspirasi itu masih dikenali.

Setiap generasi mahu generasi seterusnya mempunyai masa depan yang lebih baik.

Itulah mungkin mesej paling indah yang boleh diberikan oleh bangunan sekolah lama ini kepada kita.

Niobe menemui sekolah itu

Apabila Niobe tiba di Güzelyurt, dia menjangkakan Kapadokya akan mengejutkannya dengan gereja batu, bandar bawah tanah dan landskap luar biasa.

Dia tidak menjangkakan pintu masuk sekolah menghentikan dia.

Dia berdiri diam di hadapan bangunan lama itu.

Untuk seketika, dia membayangkan jalan itu lebih daripada seratus tahun lalu.

Kanak-kanak berlari melalui pintu masuk.

Guru memanggil mereka kembali.

Buku di bawah lengan mereka.

Ibu bapa menunggu di luar.

Kemudian dia melihat pintu masuk yang sama hari ini.

Kesunyian.

Batu.

Turki yang berbeza.

Generasi yang berbeza.

Tetapi bangunan yang sama.

Niobe menyentuh batu lama itu dan berfikir:

"Mungkin inilah sebenarnya sejarah. Bukan sesuatu di belakang kaca, tetapi sesuatu yang menunggu dengan tenang sehingga kita menyedari ia."

Dia melihat panduan Travel Inn Turkey di tangannya.

Terdapat tempat-tempat terkenal dalam itinenari.

Tetapi ini berbeza.

Ini adalah tempat yang tidak meminta untuk difoto.

Ia meminta untuk diingati.

Dan Niobe memahami sesuatu yang penting:

Apabila kita melancong melalui Kapadokya, kita tidak hanya mesti melawat tempat-tempat yang terkenal. Kita juga harus mendengar tempat-tempat yang mengingat.

Bagi generasi seterusnya, sekolah-sekolah ini boleh menjadi lebih daripada sisa-sisa komuniti yang lenyap.

Mereka boleh menjadi satu pengajaran tentang hormat.

Hormat terhadap pendidikan.

Hormat terhadap budaya yang berbeza.

Hormat terhadap orang yang tinggal di sini sebelum kita.

Dan hormat terhadap tanggungjawab mengekalkan apa yang tinggal.

Melancong bersama Travel Inn Turkey

Bagi pelancong yang berminat dengan sejarah yang lebih mendalam Kapadokya, Güzelyurt boleh digabungkan dengan tapak bersejarah dan Ortodoks lain di rantau ini.

Sebuah perjalanan melalui Güzelyurt, Lembah Biara, Gereja St Gregory the Theologian, rumah-rumah Gelveri lama dan sekolah-sekolah bersejarah menawarkan perspektif yang berbeza tentang Kapadokya — satu yang melampaui lembah-lembah terkenal dan cerobong peri.

Dengan Travel Inn Turkey, perjalanan itu boleh menjadi bukan sekadar lawatan pemandangan, tetapi satu perjalanan melalui ingatan orang yang pernah memanggil Kapadokya sebagai rumah.

Kerana kadang-kadang tempat-tempat paling penting di Kapadokya adalah tempat-tempat yang berbisik bukannya berseru.