Niobe dhe Xha xha Xhagia Sofia e Vogël

Duke ndjekur Gërmadhat e Krishterimit

Sot, Niobe ndoqi një tjetër gjurmë të krishterimit nëpër Stamboll — dhe zbuloi se ndonjëherë historia nuk zhduket. Ajo thjesht ndryshon veshjen.

Lista ime e vendeve krishtere në Stamboll po bëhet rrezikisht e gjatë.

Çdo herë që mendoj se kam arritur në fund, kisha tjetër, shenjtër tjerë, histori bizantine tjetër duket sikur qorton: “Nuk ke përfunduar ende.”

Kështu sot shkova të kërkoja Shën Sergjin dhe Shën Bakusin.

Sot, shumica e njerëzve e njohin kishën si Kucuk Ayasofya — Xha xha Xhagia Sofia e Vogël. Ajo është bërë tani xhami, por hyn brenda dhe menjëherë të kujtohet se ky ndërtesë ka jetuar disa jete.

Dhe çfarë jete ka pasur.

Një kishë e ndërtuar në epokën e Justinianit

Kisha e Shën Sergjit dhe Shën Bakusit daton nga shekulli i gjashtë, gjatë mbretërimit të Perandorit Bizantin Justinian I. Ndërtesa u përfundua rreth vitit 536, edhe pse studiuesit vazhdojnë të debatojnë datën e saktë dhe qëllimin e saj.

Justiniani është, natyrisht, perandori prapa Xha xha Xhagia Sofisë së madhe.

Por para se të arrija te gjiganti i famshëm fqinj, gjeta këtë ndërtesë më të vogël, shumë më intime.

Dhe papritur e kuptova pse quhet Xha xha Xhagia Sofia e Vogël.

Krahasimi nuk është thjesht për madhësinë. Ndërtesa ka një dizajn qendrorë të jashtëzakonshëm, me një kupolë që ngrihet mbi një renditje oktogonale kolonash. Arkitektët e saj ishin duke eksperimentuar me forma që do të çonin arkitekturën bizantine në drejtime të reja interesante.

U ndjeva pothuajse sikur isha futur në një laborator të arkitekturës bizantine.

Një laborator shumë i bukur.

Shiko lart, Niobe!

Këshilla më e mirë që mund t'i jap një udhëtari të kurioz është:

Mos vetëm hyr dhe shiko rrotull. Shiko lart.

Rreth interiorit, ka diçka që menjëherë të tërhoqi vëmendjen — një inskriptim i lashtë greqisht që ecën përgjatë dekorimit arkitektonik.

Inskriptimi nderon Perandorin Justinian, Mbretëreshën Theodora dhe Shën Sergjin.

Dhe ja ku ishte.

Fjalë të gdhendura në gur më shumë se një mijë vjet më parë.

Munjam aty duke menduar se sa njerëz duhet të kenë parë ato letra para meje.

Perandorë.

Klerikë.

Lutës.

Udhëtarë.

Njerëz që jetuan dhe vdiqën në Konstandinopojë.

Dhe tani unë, Niobe, duke u përpjekur të kuptoj se çfarë po përpiqeshin t'u thanë të ardhmes.

Pse Sergji dhe Bakus?

Dy ushtarë, dy martirë

Sergji dhe Bakusi tradicionalisht kujtoheshin si ushtarë romakë që u martirizuan për shkak të besimit të tyre kristian.

Sipas traditës rreth Justinianit, dy shenjtorët kishin një lidhje veçanërisht të rëndësishme me perandorin. Një legjendë thotë se ata u shfaqën në një vizion të lidhur me fatin e Justinianit dhe ndihmuan në demonstrimin e pafajësisë së tij. Justiniani më vonë u bë perandor dhe i nderoi ata duke themeluar një kishë të dedikuar atyre.

Aqsa detaje të çdo historie i përkasin historisë apo legjendës, një gjë është e sigurt:

Justiniani donte që këta shenjtorë të kujtohen.

Dhe ai ndërtua diçka të jashtëzakonshme në nderin e tyre.

Dhe pastaj historia ndryshoi përsëri...

Sot, unë nuk po ecta nëpër një kishë bizantine funksionale.

Unë po vizitoja një xhami.

Ndërtesa u konvertua në xhami gjatë periudhës osmane, me transformimin që zakonisht datohet në fund të shekullit të 15-të ose fillim të shekullit të 16-të. U shtuan elementë islamë, duke përfshirë mihrab dhe minbar, ndërsa struktura bizantine e ndërtesës mbeti.

Dhe kjo është një nga gjërat që dua për Stambollin.

Ndërtesa nuk pretendoj se ekzistoi vetëm një kapitull.

Krishterimi është akoma aty.

Islami është aty.

Perandoria Bizantine është aty.

Perandoria Osmane është aty.

Dhe Stambolli modern është aty gjithashtu.

Të gjitha duke zënë të njëjtin hapësirë.

Të gjitha duke lënë diçka pas.

Gjurmët janë kudo

Kam filluar të kuptoj se ndjekja e krishterimit nëpër Stamboll nuk është thjesht vizitë kishash.

Ajo është të shikosh me kujdes.

Një inskriptim.

Një kolonë.

Një detaj arkitektonik i mbijetuar.

Një ish-kishë që tani është xhami.

Një manastir i fshehur pas një rrugë moderne.

Një emër që mbijetoj edhe kur ndërtesa ndryshoi funksionin.

Xha xha Xhagia Sofia e Vogël më kujtoi atë përsëri.

E kaluara krishtere nuk ofrohet gjithmonë përpara teje me një shenjë të madhe që thotë:

“Ja ku jam!”

Ndonjëherë duhet të shikosh mbi kokën tënde.

Ndonjëherë duhet të lexosh gurin.

Ndonjëherë duhet të pyesësh se çfarë ishte një ndërtesë para se të bënte atë që sheh sot.

Dhe ndonjëherë thjesht duhet të qëndrosh qetësisht në mes të saj dhe imagjinon.

Lista ime po bëhet më e gjatë...

Kështu, erdha sot të mësoj për Shën Sergjin dhe Shën Bakusin.

U largova me një pyetje tjetër:

Sa gjurmë krishtere janë akoma duke më pritur në Stamboll?

Përgjigja, duke gjykuar nga notebook-i im, është:

SHUMË.

Lista ime është e gjatë.

Shumë e gjatë.

Dhe kam një ndjenjë se Niobe do të jetë duke ndjekur ato gjurma për mjaft kohë.

Pasi përfundimisht, Stambolli ka pasur afërsisht dy mijë vjet për të grumbulluar histori.

Dhe unë kam filluar vetëm tani t'i kërkoj ato.

Në destinacionin tjetër?

Eee...

Duhet të ndiqni Nioben për ta zbuluar.