पुराने पेरा की कैथोलिक चर्चें

नियोब के साथ इस्तांबुल की लैटिन विरासत को खोजें

इस्तांबुल में ऐसे स्थान हैं जहाँ इतिहास केवल एक संग्रहालय के दरवाजे के पीछे नहीं खड़ा होता। यह पुरानी फ़ासाद के पीछे, सीढ़ियों के अंत में, एक आंगन के भीतर या इस्तिकलाल एवेन्यू की भीड़ से बस कुछ कदम दूर छिपा रहता है।

पुराना पेरा उनमें से एक ऐसा ही स्थान है।

आज, बेयोघ्लू अपने कॉफ़ी हाउसों, रेस्तरांओं, ऐतिहासिक अपार्टमेंट भवनों, गैलरियों और इस्तिकलाल सडक़ (Istiklal Caddesi) की जीवंत वातावरण के लिए जाना जाता है। लेकिन इस आधुनिक लय के नीचे पेरा का एक और रूप छिपा है — एक वैश्विक जिला जो लेवेंटीन, यूरोपीय, राजदूत, व्यापारी और विभिन्न ईसाई समुदायों द्वारा आकार दिया गया था।

इसके सबसे रोमांचक निशानों में पुराने पेरा की कैथोलिक चर्चें शामिल हैं।

तो, जैसे-जैसे मैं पेरा की पुरानी गलियों से चल रहा था, मैंने प्रसिद्ध स्मारकों से परे देखने और इस्तांबुल की कहानी का एक दूसरा अध्याय शांति से सुनाने वाली चर्चों को खोजने का निर्णय लिया।

यह नियोब और ट्रैवल इन टर्की के साथ एक और खोज थी।

पेरा: वह जगह जहाँ इस्तांबुल ने यूरोप से मुलाकात की

पेरा नाम से जाने जाने वाला ऐतिहासिक जिला मध्ययुगीन जेनोविया बस्ती गैलाटा के बाहर विकसित हुआ और धीरे-धीरे इस्तांबुल के सबसे वैश्विक क्षेत्रों में से एक बन गया।

17वीं और विशेष रूप से 18वीं शताब्दी से लेकर, कैथोलिक संस्थान परिदृश्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गए। विदेशी दूतावास, लेवेंटीन परिवार, व्यापारी और धार्मिक समुदायों ने पेरा के रूपांतरण में योगदान दिया।

कैथोलिक उपस्थिति किसी एक समुदाय या राष्ट्रीयता द्वारा प्रतिनिधित्व नहीं की गई थी। इतालवी, फ्रांसीसी और अन्य यूरोपीय संबंधों को जिले की चर्चों और संस्थानों के आसपास पाया जा सकता था।

पड़ोस की लंबी अक्ष ग्रैंडे रू डे पेरा (Grande Rue de Pera) थी, जो आज की इस्तिकलाल सडक़ है। दो विशेष रूप से महत्वपूर्ण कैथोलिक पैरिश चर्चों ने अंततः इस परिदृश्य के प्रतीक स्वरूप होना शुरू कर दिया: सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस और सेंट एंटनी ऑफ़ पैडुआ। ऐतिहासिक शोध ने निकटवर्ती गैलाटा में डॉमिनिकन चर्च ऑफ़ सेंट्स पीटर एंड पॉल को भी इस व्यापक कैथोलिक परिदृश्य में स्थापित किया है।

आज के यात्री के लिए, ये चर्चें कुछ विशेष प्रदान करती हैं: इस्तांबुल को न केवल एक ओस्मानी और बायज़ेंटाइन शहर के रूप में, बल्कि भूमध्यसागरीय और यूरोपीय संस्कृतियों के मिलन स्थल के रूप में अनुभव करने का अवसर।

सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस: इस्तिकलाल के नीचे छिपी एक चर्च

मेरी पहली खोज वह है जिसे इस्तिकलाल एवेन्यू पर चलते हुए आसानी से देखा जा सकता है।

सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस की चर्च इस्तिकलाल सडक़ पर नंबर 215 पर स्थित है, लेकिन स्वयं चर्च तक पहुँचने के लिए एवेन्यू से सीढ़ियाँ उतरनी पड़ती हैं।

वह छोटा सा स्तर बदलना पूरी तरह से एक अलग माहौल बनाता है।

सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस से जुड़े कैथोलिक समुदाय की उत्पत्ति 16वीं शताब्दी तक जाती है। 1584 में, क्लारा मैरिया ड्रैपेरिस ने फ्रांसिस्किन ऑब्जरवेंट्स को एक घर और चैपल दान में दिया। बाद में चैपल आग से नष्ट हो गई, और समुदाय पेरा चला गया। सदियों के दौरान चर्च को कई आपदाओं का सामना करना पड़ा, जब तक कि 1767 की आग के बाद 1769 में इसे पुनर्निर्मित नहीं किया गया।

मुझे यह इतिहास विशेष रूप से रोमांचक लगता है क्योंकि चर्च की कहानी भी एक अस्तित्व की कहानी है।

आग के बाद आग, पुनर्निर्माण के बाद पुनर्निर्माण, कैथोलिक उपस्थिति जारी रही।

अंदर, चर्च में तीन-अलैड व्यवस्था, एक बैरल-वॉल्टेड छत और ऐतिहासिक मैरियन प्रतीक से जुड़ा मुख्य वेदी है, जिसे ड्रैपेरिस परिवार ने दान दिया था। इस्तिकलाल एवेन्यू से प्रवेश द्वार विशेष रूप से विशिष्ट है, अपनी सीढ़ियों और नियोक्लासिकल उपचार के साथ।

इस प्रवेश द्वार से बिना सोचे-समझे गुजरना आसान है, यह न समझते हुए कि इस्तांबुल की ऐतिहासिक कैथोलिक चर्चों में से एक व्यस्त एवेन्यू के ठीक नीचे है।

और यही कारण है कि मैं पेरा की खोज करना पसंद करता हूँ।

कभी-कभी सबसे दिलचस्प खोजें वही होती हैं जिन्हें आप लगभग चूक जाते हैं।

सेंट एंटनी ऑफ़ पैडुआ: कैथोलिक इस्तिकलाल का प्रतीक

इस्तिकलाल सडक़ पर थोड़ा आगे, एक और चर्च तुरंत ध्यान आकर्षित करती है।

सेंट एंटनी ऑफ़ पैडुआ की चर्च इस्तांबुल की सबसे पहचान योग्य कैथोलिक स्मारकों में से एक है और शहर की सबसे बड़ी कैथोलिक चर्च है।

आज जो चर्च हम देखते हैं वह 20वीं सदी की शुरुआत की है। निर्माण 1906 में शुरू हुआ, और वर्तमान बेसिलिका 1912 में पूर्ण हुई। इसे वास्तुकार Giulio Mongeri और Edoardo de Nari ने वेंटीशियन नियो-गोथिक शैली में डिजाइन किया था, जो पेरा में कैथोलिक समुदाय की मजबूत इतालवी कनेक्शन को दर्शाता है।

लेकिन पेरा में सेंट एंटनी की कहानी बहुत पहले शुरू हुई थी।

18वीं शताब्दी में सेंट एंटनी को समर्पित एक पूर्व चर्च स्थापित की गई थी। समुदाय ने बाद में बड़ी आग और शहरी परिवर्तनों के बाद चर्च का पुनर्निर्माण किया। 20वीं सदी की शुरुआत तक, बढ़ते कैथोलिक जनसंख्या को एक बहुत बड़े भवन की आवश्यकता थी, जिसके परिणामस्वरूप आज हम जो भव्य बेसिलिका देखते हैं, वह बना।

लाल ईंटों की चर्च के सामने खड़े होकर, मैं यह सोचने से खुद को नहीं रोक सकता कि पेरा कैसे नाटकीय रूप से बदल गया है।

ट्रामें गुजरती हैं।

पर्यटक तस्वीरें लेते हैं।

दुकानें और कॉफ़ी हाउस चर्च के चारों ओर घिरे होते हैं।

और फिर भी बेसिलिका एक अन्य इस्तांबुल की याद को बनाए रखती है — एक इस्तांबुल जहाँ इतालवी, फ्रांसीसी, लेवेंटीन और अन्य यूरोपीय समुदाय पड़ोस का अभिन्न हिस्सा थे।

सेंट एंटनी की इतालवी विशेषता

सेंट एंटनी की वास्तुकला हमारे अंदर जाने से पहले ही कहानी का एक हिस्सा बताती है।

वेंटीशियन नियो-गोथिक डिजाइन, लाल ईंटों की फ़ासाद और भव्य पैमाना इसे इस्तांबुल के अन्य ऐतिहासिक पूजा स्थलों से अलग करता है।

चर्च इस्तांबुल के इतालवी कैथोलिक समुदाय के साथ निकटता से जुड़ी थी। इसका विकास बाद के ओस्मानी काल में शहर में इतालवी उपस्थिति की बदलती राजनीतिक और सामाजिक महत्व को भी दर्शाता था।

पॉप जॉन XXIII के साथ भी एक दिलचस्प कनेक्शन है, जिन्होंने पॉप बनने से पहले तुर्की के लिए वैटिकन के राजदूत के रूप में सेवा की और कई वर्षों तक सेंट एंटनी में उपदेश दिया।

धार्मिक इतिहास, वास्तुकला या इस्तांबुल की बहुसांस्कृतिक इतिहास में रुचि रखने वाले पर्यटकों के लिए, सेंट एंटनी एक साथ कई कहानियाँ प्रदान करता है।

पेरा के परे: गैलाटा में सेंट्स पीटर और पॉल

मेरी यात्रा को इस्तिकलाल एवेन्यू पर रुकने की आवश्यकता नहीं है।

गैलाटा की ओर नीचे चलने से एक और महत्वपूर्ण कैथोलिक चर्च की ओर जाता है:

इस्तांबुल की सेंट्स पीटर और पॉल की चर्च।

हालाँकि तकनीकी रूप से यह पेरा के बजाय गैलाटा में है, लेकिन चर्च इस्तांबुल की लैटिन कैथोलिक समुदायों के एक ही व्यापक ऐतिहासिक परिदृश्य का हिस्सा है।

सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस और सेंट एंटनी के साथ, यह क्षेत्र के लेवेंटीन जनसंख्या की सेवा करने वाले कैथोलिक पैरिशों के नेटवर्क का हिस्सा था। ऐतिहासिक स्रोत इन चर्चों को गैलाटा और पेरा के कैथोलिक परिदृश्य में महत्वपूर्ण पैरिश केंद्रों के रूप में वर्णित करते हैं।

यही एक कारण है कि मैं पेरा और गैलाटा को एक साथ खोजने की सलाह देता हूँ।

आज के मानचित्र पर सीमाएं ऐतिहासिक कहानी की सीमाएं नहीं हैं।

स्ट. बेनोइट और गैलाटा की व्यापक कैथोलिक विरासत

व्यापक पड़ोस में एक और महत्वपूर्ण स्टॉप काराकोय में चर्च ऑफ़ स्ट. बेनोइट है।

स्ट. बेनोइट कैथोलिक और लेवेंटीन इस्तांबुल के व्यापक इतिहास का हिस्सा है और हमें याद दिलाता है कि लैटिन उपस्थिति कभी भी एक ही सडक़ तक सीमित नहीं थी।

इस्तांबुल के इस हिस्से की खोज करते समय, चर्चों, पूर्व विदेशी संस्थानों, ऐतिहासिक हान्स, अपार्टमेंट भवनों और पुरानी व्यापारिक सडक़ों के बीच चलना रोमांचक है।

प्रत्येक उसी वैश्विक कहानी का एक और हिस्सा प्रकट करता है।

पुराने पेरा की कैथोलिक चर्चें क्यों महत्वपूर्ण हैं?

मेरे लिए, ये चर्चें केवल इसलिए महत्वपूर्ण हैं क्योंकि ये धार्मिक इमारतें हैं।

ये समझने में मदद करती हैं कि इस्तांबुल दुनिया के महान संस्कृतियों के मिलन स्थलों में से एक कैसे बना।

पुराना पेरा इनके द्वारा आकार दिया गया था:

• ओस्मानी समाज
• लेवेंटीन परिवार
• इतालवी और फ्रांसीसी समुदाय
• यूरोपीय राजदूत और व्यापारी
• कैथोलिक धार्मिक आदेश
• ग्रीक ऑर्थोडॉक्स समुदाय
• आर्मीनियाई समुदाय
• यहूदी निवासी और व्यवसाय
• अंतर्राष्ट्रीय व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान

चर्चें इस बहुसांस्कृतिक वातावरण की भौतिक सबूत बनी हुई हैं।

ये यह भी प्रदर्शित करती हैं कि कैसे धार्मिक इमारतें बदलते शहर के अनुकूल हुईं — आग, भूकंप, पुनर्विकास और जनसांख्यिकीय परिवर्तनों का सामना करते हुए।

इस्तिकलाल एवेन्यू की खोज का एक अलग तरीका

अधिकतर पर्यटक दुकानों, ऐतिहासिक भवनों, कॉफ़ी हाउसों और प्रसिद्ध लाल ट्राम को देखते हुए इस्तिकलाल एवेन्यू पर चलते हैं।

लेकिन नियोब कुछ अलग सुझाव देता है।

ऊपर देखें।

फिर फ़ासाद के पीछे देखें।

पार्श्व गलियों में नीचे देखें।

पुराने अपार्टमेंट भवनों को नोट करें।

सीढ़ियों का पालन करें।

गेट और आंगन के पीछे छिपी चर्चों को ढूंढें।

जब आप इस्तिकलाल सडक़ को केवल एक शॉपिंग स्ट्रीट के रूप में देखना बंद करते हैं और इसे एक ऐतिहासिक परिदृश्य के रूप में पढ़ना शुरू करते हैं, तो पेरा बहुत अधिक दिलचस्प हो जाता है।

नियोब की पेरा खोज

जैसे-जैसे मैं पेरा से चलता रहा, मुझे एहसास हुआ कि कैथोलिक चर्च अलग-थलग स्मारक नहीं थे।

वे एक बहुत बड़ी कहानी के टुकड़े थे।

सैंटा मैरिया ड्रैपेरिस फ्रांसिस्किन उपस्थिति, भक्ति और अस्तित्व की कहानी बताती है।

सेंट एंटनी 20वीं सदी की शुरुआत में इतालवी समुदाय और पेरा के रूपांतरण की कहानी बताता है।

सेंट्स पीटर और पॉल कहानी को गैलाटा की ऐतिहासिक कैथोलिक उपस्थिति से जोड़ता है।

और स्ट. बेनोइट गोल्डन हॉर्न और गैलाटा के आसपास कैथोलिक संस्थानों की लंबी इतिहास में एक और अध्याय जोड़ता है।

एक साथ, वे इस्तांबुल के कम जाने जाने वाले पक्ष के माध्यम से एक रोमांचक मार्ग बनाते हैं।

यह वह प्रकार का इस्तांबुल है जिसे मैं खोजना पसंद करता हूँ — न केवल सभी को पता वाले स्मारक, बल्कि स्पष्ट दृश्य में छिपी कहानियाँ भी।

मेरे साथ आएं, और आइए एक अन्य इस्तांबुल को खोजें।

नियोब_

ट्रैवल इन टर्की