Gereja-Gereja Katolik di Old Pera

Menemukan Warisan Latin Istanbul Bersama Niobe

Ada tempat-tempat di Istanbul di mana sejarah tidak hanya berdiri di balik pintu museum. Sejarah itu tetap tersembunyi di balik fasad tua, di ujung tangga, di dalam halaman, atau hanya beberapa langkah dari keramaian Jalan Istiklal.

Old Pera adalah salah satu tempat seperti itu.

Hari ini, Beyoglu dikenal karena kafe, restoran, bangunan apartemen bersejarah, galeri, dan suasana hidup di Istiklal Caddesi. Namun, di bawah irama modern ini terdapat sebuah Pera lain — sebuah distrik kosmopolitan yang dibentuk oleh orang-orang Levantine, Eropa, diplomat, pedagang, dan berbagai komunitas Kristen.

Di antara jejak paling menariknya adalah gereja-gereja Katolik di Old Pera.

Jadi, saat saya berjalan melalui jalan-jalan tua di Pera, saya memutuskan untuk melihat melampaui landmark terkenal dan menemukan gereja-gereja yang dengan tenang menceritakan babak lain dari kisah Istanbul.

Ini adalah penemuan lain dari Niobe, bersama Travel Inn Turkey.

Pera: Tempat Istanbul Bertemu Eropa

Distrik bersejarah yang dikenal sebagai Pera berkembang melampaui pemukiman Genoa abad pertengahan di Galata dan secara bertahap menjadi salah satu area paling kosmopolitan di Istanbul.

Sejak abad ke-17 dan terutama sejak abad ke-18, institusi Katolik menjadi bagian penting dari lanskap. Kedutaan asing, keluarga Levantine, pedagang, dan komunitas agama berkontribusi pada transformasi Pera.

Kehadiran Katolik tidak diwakili oleh satu komunitas atau kebangsaan tunggal. Koneksi Italia, Prancis, dan Eropa lainnya dapat ditemukan di sekitar gereja-gereja dan institusi distrik tersebut.

Sumbu panjang lingkungan ini adalah Grande Rue de Pera, hari ini bernama Istiklal Caddesi. Dua gereja paroki Katolik yang sangat penting akhirnya menjadi landmark lanskap ini: Santa Maria Draperis dan Santo Antonius dari Padua. Penelitian sejarah juga menempatkan Gereja Dominikan Santo Petrus dan Paulus di Galata terdekat dalam lanskap Katolik yang lebih luas ini.

Bagi seorang traveler hari ini, gereja-gereja ini menawarkan sesuatu yang istimewa: kesempatan untuk mengalami Istanbul bukan hanya sebagai kota Ottoman dan Bizantium, tetapi juga sebagai tempat pertemuan budaya Mediterania dan Eropa.

Santa Maria Draperis: Sebuah Gereja Tersembunyi di Bawah Istiklal

Penemuan pertama saya adalah salah satu yang mudah terlewatkan saat berjalan di sepanjang Jalan Istiklal.

Gereja Santa Maria Draperis terletak di No. 215 di Istiklal Caddesi, namun gereja itu sendiri dicapai dengan menuruni tangga dari jalan raya.

Perubahan kecil pada tingkat ketinggian ini menciptakan suasana yang sama sekali berbeda.

Asal-usul komunitas Katolik yang terkait dengan Santa Maria Draperis kembali ke abad ke-16. Pada tahun 1584, Clara Maria Draperis menyumbangkan sebuah rumah dan kapel kepada Ordo Fransiskan Observan. Kapel tersebut kemudian hancur terbakar, dan komunitas tersebut pindah ke Pera. Gereja ini mengalami beberapa bencana selama berabad-abad sebelum dibangun kembali pada tahun 1769 setelah kebakaran tahun 1767.

Saya menemukan sejarah ini sangat menarik karena kisah gereja ini juga merupakan kisah tentang kelangsungan hidup.

Kebakaran demi kebakaran, pembangunan kembali demi pembangunan kembali, kehadiran Katolik terus berlanjut.

Di dalamnya, gereja memiliki susunan tiga lorong, langit-langit berbentuk barrel-vaulted, dan altar utama yang terkait dengan ikon Marian bersejarah yang disumbangkan oleh keluarga Draperis. Pintu masuk dari Jalan Istiklal sangat khas, dengan tangga dan perlakuan gaya neoklasiknya.

Mudah untuk melewati pintu masuk ini tanpa menyadari bahwa salah satu gereja Katolik bersejarah di Istanbul berada tepat di bawah jalan raya yang sibuk.

Dan itulah alasan mengapa saya suka menjelajahi Pera.

Terkadang penemuan paling menarik adalah yang hampir Anda lewatkan.

Santo Antonius dari Padua: Landmark Katolik di Istiklal

Beberapa langkah lebih jauh di Istiklal Caddesi, sebuah gereja lain langsung menangkap perhatian.

Gereja Santo Antonius dari Padua adalah salah satu landmark Katolik paling mudah dikenali di Istanbul dan gereja Katolik terbesar di kota ini.

Gereja yang kita lihat hari ini berasal dari awal abad ke-20. Konstruksi dimulai pada tahun 1906, dan basilika saat ini selesai pada tahun 1912. Gereja ini dirancang oleh arsitek Giulio Mongeri dan Edoardo de Nari dengan gaya Venesia Neo-Gothic, mencerminkan koneksi kuat komunitas Katolik di Pera dengan Italia.

Namun, kisah Santo Antonius di Pera dimulai jauh lebih awal.

Sebuah gereja sebelumnya yang didedikasikan untuk Santo Antonius didirikan pada abad ke-18. Komunitas kemudian membangun kembali gereja tersebut mengikuti kebakaran besar dan perubahan urban. Pada awal abad ke-20, populasi Katolik yang tumbuh membutuhkan bangunan yang jauh lebih besar, menghasilkan basilika monumental yang kita lihat hari ini.

Berdiri di depan gereja bata merah, saya tidak bisa membantu berpikir tentang betapa drastisnya Pera telah berubah.

Tram berlalu.

Pengunjung mengambil foto.

Toko-toko dan kafe mengelilingi gereja.

Dan yet basilika terus melestarikan kenangan akan Istanbul lain — sebuah Istanbul di mana komunitas Italia, Prancis, Levantine, dan Eropa lainnya merupakan bagian integral dari lingkungan tersebut.

Karakter Italia Santo Antonius

Arsitektur Santo Antonius menceritakan sebagian kisah bahkan sebelum kita masuk.

Desain Venesia Neo-Gothic, fasad bata merah, dan skala monumental membedakannya dari banyak tempat ibadah bersejarah lainnya di Istanbul.

Gereja ini terhubung erat dengan komunitas Katolik Italia di Istanbul. Perkembangannya juga mencerminkan perubahan pentingnya politik dan sosial dari kehadiran Italia di kota ini selama periode akhir Ottoman.

Ada juga koneksi menarik dengan Paus Yohanes XXIII, yang menjabat sebagai duta besar Vatikan ke Turki sebelum menjadi paus dan berkhotbah di Santo Antonius selama bertahun-tahun.

Bagi pengunjung yang tertarik pada sejarah agama, arsitektur, atau sejarah multikultural Istanbul, Santo Antonius menawarkan beberapa cerita sekaligus.

Di Luar Pera: Santo Petrus dan Paulus di Galata

Perjalanan saya tidak harus berhenti di Jalan Istiklal.

Berjalan menurun menuju Galata mengarah ke gereja Katolik penting lainnya:

Gereja Santo Petrus dan Paulus, Istanbul.

Meskipun secara teknis berada di Galata daripada Pera, gereja ini milik lanskap sejarah yang lebih luas dari komunitas Katolik Latin Istanbul.

Bersama dengan Santa Maria Draperis dan Santo Antonius, gereja ini membentuk bagian dari jaringan paroki Katolik yang melayani populasi Levantine di daerah tersebut. Sumber-sumber sejarah menggambarkan gereja-gereja ini sebagai pusat paroki penting dalam lanskap Katolik Galata dan Pera.

Inilah salah satu alasan mengapa saya merekomendasikan menjelajahi Pera dan Galata bersama-sama.

Batas-batas pada peta hari ini belum tentu batas-batas dari kisah sejarah.

Santo Benoit dan Warisan Katolik yang Lebih Luas di Galata

Berhenti penting lainnya di lingkungan yang lebih luas adalah Gereja Santo Benoit di Karakoy.

Santo Benoit milik sejarah yang lebih luas dari Katolik dan Levantine Istanbul dan mengingatkan kita bahwa kehadiran Latin tidak pernah terbatas pada satu jalan saja.

Saat menjelajahi bagian Istanbul ini, sangat menarik untuk berpindah antar gereja, institusi asing bekas, han bersejarah, bangunan apartemen, dan jalan komersial lama.

Setiap tempat mengungkapkan bagian lain dari kisah kosmopolitan yang sama.

Mengapa Gereja-Gereja Katolik di Old Pera Penting?

Bagi saya, gereja-gereja ini penting bukan hanya karena mereka adalah bangunan keagamaan.

Mereka membantu menjelaskan bagaimana Istanbul menjadi salah satu titik pertemuan budaya terbesar di dunia.

Old Pera dibentuk oleh:

• Masyarakat Ottoman
• Keluarga-keluarga Levantine
• Komunitas Italia dan Prancis
• Diplomat dan pedagang Eropa
• Ordo-ordo religius Katolik
• Komunitas Ortodoks Yunani
• Komunitas Armenia
• Penduduk dan bisnis Yahudi
• Perdagangan internasional dan pertukaran budaya

Gereja-gereja tersebut tetap menjadi bukti fisik dari lingkungan multikultural ini.

Mereka juga menunjukkan bagaimana bangunan keagamaan beradaptasi dengan perubahan kota — bertahan dari kebakaran, gempa bumi, pembangunan kembali, dan perubahan demografis.

Cara Berbeda untuk Menjelajahi Jalan Istiklal

Kebanyakan pengunjung berjalan di Jalan Istiklal sambil melihat toko-toko, bangunan bersejarah, kafe, dan tram merah yang terkenal.

Namun Niobe menyarankan sesuatu yang berbeda.

Lihatlah ke atas.

Kemudian lihatlah di balik fasad-fasad.

Lihatlah ke jalan-jalan samping.

Perhatikan bangunan apartemen tua.

Ikuti tangga-tangga.

Cari gereja-gereja yang tersembunyi di balik gerbang dan halaman.

Pera menjadi jauh lebih menarik ketika Anda berhenti memperlakukan Istiklal Caddesi hanya sebagai jalan belanja dan mulai membacanya sebagai lanskap sejarah.

Penemuan Niobe di Pera

Saat saya terus berjalan melalui Pera, saya menyadari bahwa gereja-gereja Katolik bukanlah monumen yang terisolasi.

Mereka adalah potongan-potongan dari kisah yang jauh lebih besar.

Santa Maria Draperis menceritakan kisah kehadiran Fransiskan, pengabdian, dan kelangsungan hidup.

Santo Antonius menceritakan kisah komunitas Italia dan transformasi Pera pada awal abad ke-20.

Santo Petrus dan Paulus menghubungkan kisah tersebut dengan kehadiran Katolik bersejarah di Galata.

Dan Santo Benoit menambahkan bab lain ke sejarah panjang institusi Katolik di sekitar Tanduk Emas dan Galata.

Bersama-sama, mereka menciptakan rute yang menarik melalui sisi Istanbul yang kurang dikenal.

Inilah jenis Istanbul yang saya nikmati untuk menemukan — bukan hanya monumen yang diketahui semua orang, tetapi juga cerita-cerita yang bersembunyi di depan mata.

Bergabunglah dengan saya, dan mari kita temukan Istanbul lain.

Niobe_

Travel Inn Turkey