Католические церкви старого Пера

Открывая латинское наследие Стамбула с Ниобой

В Стамбуле есть места, где история не просто заперта за дверями музеев. Она скрыта за старыми фасадами, в конце лестницы, во внутреннем дворе или всего в нескольких шагах от толпы на улице Истикляль.

Старое Пера — одно из таких мест.

Сегодня Бейоглу известен своими кафе, ресторанами, историческими жилыми домами, галереями и оживленной атмосферой улицы Истикляль. Но под этим современным ритмом скрывается другое Пера — космополитичный район, сформированный левантийцами, европейцами, дипломатами, торговцами и различными христианскими общинами.

Одним из самых захватывающих следов этого прошлого являются католические церкви старого Пера.

Поэтому, прогуливаясь по старым улочкам Пера, я решил взглянуть за пределы известных достопримечательностей и открыть для себя церкви, которые тихо рассказывают другую главу истории Стамбула.

Это еще одно открытие от Ниобы вместе с Travel Inn Turkey.

Пера: Где Стамбул встретился с Европой

Исторический район, известный как Пера, развился за пределами средневекового генуэзского поселения Галата и постепенно стал одним из самых космополитичных районов Стамбула.

Начиная с XVII и особенно XVIII века, католические учреждения стали важной частью этого ландшафта. Иностранные посольства, левантийские семьи, торговцы и религиозные общины внесли свой вклад в трансформацию Пера.

Католическое присутствие не было представлено одной общиной или национальностью. Вокруг церквей и учреждений района можно было найти итальянские, французские и другие европейские связи.

Длинной осью района была Гранд-Рю-де-Пера, нынешняя улица Истикляль. Две особенно важные католические приходские церкви со временем стали ориентирами этого ландшафта: Санта-Мария-Драперис и Святой Антоний Падуанский. Исторические исследования также относят доминиканскую церковь святых Петра и Павла в соседнем Галате к этому более широкому католическому ландшафту.

Для современного путешественника эти церкви предлагают что-то особенное: возможность пережить Стамбул не только как османский и византийский город, но и как место встречи средиземноморской и европейской культур.

Санта-Мария-Драперис: Церковь, скрытая под улицей Истикляль

Мое первое открытие — это то, что легко пропустить, идя по улице Истикляль.

Церковь Санта-Мария-Драперис находится на номере 215 по улице Истикляль, но сама она доступна после спуска по лестнице с проспекта.

Эта небольшая разница в уровне создает совершенно иную атмосферу.

Истоки католической общины, связанной с Санта-Марией-Драперис, уходят в XVI век. В 1584 году Клара Мария Драперис пожертвовала дом и часовню францисканцам-обсервантам. Позже часовня сгорела, и община переехала в Пера. Церковь пережила несколько бедствий на протяжении веков, прежде чем была восстановлена в 1769 году после пожара 1767 года.

Меня особенно завораживает эта история, потому что история церкви — это также история выживания.

Пожар за пожаром, восстановление за восстановлением, католическое присутствие продолжалось.

Внутри церковь имеет трехнефную планировку, сводчатый потолок и главный алтарь, связанный с исторической марийской иконой, подаренной семьей Драперис. Вход с улицы Истикляль особенно примечателен своей лестницей и неоклассическим оформлением.

Легко пройти мимо этого входа, не осознавая, что одна из исторических католических церквей Стамбула находится прямо под шумным проспектом.

И именно поэтому я люблю исследовать Пера.

Иногда самые интересные открытия — это те, которые ты почти пропускаешь.

Святой Антоний Падуанский: Ориентир католического Истикляля

Чуть дальше по улице Истикляль другая церковь сразу привлекает внимание.

Церковь Святого Антония Падуанского — одна из самых узнаваемых католических достопримечательностей Стамбула и крупнейшая католическая церковь города.

Церковь, которую мы видим сегодня, датируется началом XX века. Строительство началось в 1006 году, а нынешний базилика был завершен в 1912 году. Она была спроектирована архитекторами Джулио Монджери и Эдуардо де Нари в стиле венецианского неоготики, отражая сильную итальянскую связь католической общины в Пера.

Но история Святого Антония в Пера началась гораздо раньше.

Более ранняя церковь, посвященная Святому Антонию, была основана в XVIII веке. Позже община перестроила церковь после крупных пожаров и городских изменений. К началу XX века растущая католическая популяция потребовала гораздо большего здания, что привело к созданию монументальной базилики, которую мы видим сегодня.

Стоя перед кирпичной церковью красного цвета, я не могу не задуматься о том, насколько драматично изменилось Пера.

Пролетают трамваи.

Туристы делают фотографии.

Магазины и кафе окружают церковь.

И все же базилика продолжает хранить память о другом Стамбуле — Стамбуле, где итальянские, французские, левантийские и другие европейские общины были неотъемлемой частью района.

Итальянский характер Святого Антония

Архитектура Святого Антония рассказывает часть истории еще до того, как мы войдем внутрь.

Венецианский неоготический дизайн, красный кирпичный фасад и монументальный масштаб отличают его от многих других исторических мест поклонения в Стамбуле.

Церковь была тесно связана с итальянской католической общиной Стамбула. Ее развитие также отражало меняющуюся политическую и социальную значимость итальянского присутствия в городе в поздний османский период.

Существует также интересная связь с папой Иоанном XXIII, который служил послом Ватикана в Турции до своего избрания папой и много лет проповедовал в церкви Святого Антония.

Для посетителей, интересующихся религиозной историей, архитектурой или мультикультурной историей Стамбула, Святой Антоний предлагает сразу несколько историй.

За пределами Пера: Святые Петр и Павел в Галате

Мое путешествие не должно заканчиваться на улице Истикляль.

Спускаясь вниз к Галате, вы найдете еще одну важную католическую церковь:

Церковь святых Петра и Павла в Стамбуле.

Хотя технически она находится в Галате, а не в Пера, церковь принадлежит к тому же более широкому историческому ландшафту латинских католических общин Стамбула.

Вместе с Санта-Марией-Драперис и Святым Антонием она входила в сеть католических приходов, обслуживавших левантийское население района. Исторические источники описывают эти церкви как важные приходские центры в католическом ландшафте Галаты и Пера.

Это одна из причин, по которой я рекомендую исследовать Пера и Галату вместе.

Границы на современной карте не обязательно совпадают с границами исторической истории.

Святой Бенуа и более широкое католическое наследие Галаты

Еще одной важной остановкой в этом районе является церковь Святого Бенуа в Каракеёй.

Святой Бенуа относится к более широкой истории католического и левантийского Стамбула и напоминает нам, что латинское присутствие никогда не ограничивалось одной улицей.

При исследовании этой части Стамбула увлекательно перемещаться между церквями, бывшими иностранными учреждениями, историческими ханами, жилыми домами и старыми торговыми улицами.

Каждая из них раскрывает другую часть той же космополитичной истории.

Почему важны католические церкви старого Пера?

Для меня эти церкви важны не просто потому, что они являются религиозными зданиями.

Они помогают объяснить, как Стамбул стал одной из величайших точек встречи культур в мире.

Старое Пера формировалось под влиянием:

• османского общества
• левантийских семей
• итальянских и французских общин
• европейских дипломатов и торговцев
• католических религиозных орденов
• греческих православных общин
• армянских общин
• еврейских жителей и бизнеса
• международной торговли и культурного обмена

Церкви остаются физическим свидетельством этой мультикультурной среды.

Они также демонстрируют, как религиозные здания адаптировались к меняющемуся городу — выживали после пожаров, землетрясений, реконструкции и демографических изменений.

По-другому исследуем улицу Истикляль

Большинство посетителей идут по улице Истикляль, рассматривая магазины, исторические здания, кафе и знаменитый красный трамвай.

Но Ниоба предлагает нечто иное.

Поднимите взгляд.

Затем посмотрите за фасады.

Спуститесь по боковым улочкам.

Обратите внимание на старые жилые дома.

Следуйте по лестницам.

Ищите церкви, скрытые за воротами и дворами.

Пера становится гораздо интереснее, когда вы перестаете рассматривать улицу Истикляль просто как торговую улицу и начинаете читать ее как исторический ландшафт.

Открытие Пера Ниобой

По мере того как я продолжал гулять по Пера, я понял, что католические церкви не были изолированными памятниками.

Они были частями гораздо большей истории.

Санта-Мария-Драперис рассказывает историю францисканского присутствия, преданности и выживания.

Святой Антоний рассказывает историю итальянской общины и трансформации Пера в начале XX века.

Святые Петр и Павел связывают эту историю с историческим католическим присутствием в Галате.

А Святой Бенуа добавляет еще одну главу в долгую историю католических учреждений вокруг Золотого Рога и Галаты.

Вместе они создают увлекательный маршрут через малоизвестную сторону Стамбула.

Это тот Стамбул, который мне нравится открывать — не только памятники, известные всем, но и истории, скрывающиеся на виду.

Приходите со мной, и давайте откроем другой Стамбул.

Ниоба_

Travel Inn Turkey