Katoličke crkve starog Pireja

Otkrivanje Istambulovog latinskog nasleđa sa Niobom

U Istanbulu postoje mesta gde istorija ne stoji samo iza muzejskih vrata. Ona je skrivena iza stare fasade, na kraju stepenica, unutar dvorišta ili samo nekoliko koraka od gužve na ulici Istiklal.

Stari Pera je jedno od takvih mesta.

Danas je Bejoglu poznat po svojim kafićima, restoranima, istorijskim stanarskim zgradama, galerijama i živahnoj atmosferi ulice Istiklal Caddesi. Ali ispod ovog modernog ritma krije se drugi Pera — kosmopolitska četvrt oblikovana Levantincima, Evropljanima, diplomatima, trgovcima i različitim hrišćanskim zajednicama.

Među njegovim najzanimljivijim tragovima nalaze se katoličke crkve starog Pireja.

Dakle, dok sam šetao starim ulicama Pireja, odlučio sam da pogledam dalje od poznatih znamenitosti i otkrijem crkve koje tiho pripovedaju drugi poglavlje priče o Istanbulu.

Ovo je još jedno otkriće Niobe, zajedno sa Travel Inn Turkey.

Pera: Gde se Istanbul sreo sa Evropom

Istorijska četvrt poznata kao Pera razvila se izvan srednjovekovnog genoveškog naselja Galata i postepeno postala jedna od najkosmopolitskijih oblasti Istanbula.

Od 17. i posebno 18. veka nadalje, katoličke institucije postale su važan deo pejzaža. Strane ambasade, levantske porodice, trgovci i verske zajednice doprineli su transformaciji Pireja.

Katoličko prisustvo nije bilo predstavljeno jednom zajednicom ili nacionalnošću. Oko crkava i institucija u četvrti mogli su se pronaći italijanski, francuski i drugi evropski uticaji.

Duga osa kvarta bila je Grande Rue de Pera, današnja ulica Istiklal Caddesi. Dve posebno važne katoličke parohijske crkve na kraju su postale prepoznatljive znamenitosti ovog pejzaža: Santa Maria Draperis i Sveti Antonije Padovanski. Istraživanja takođe smeštaju Dominikansku crkvu svetih Petra i Pavla u bliskoj Galati u ovaj širi katolički pejzaž.

Za današnjeg putnika ove crkve nude nešto posebno: priliku da dožive Istanbul ne samo kao osmanski i bizantijski grad, već i kao mesto susreta mediteranske i evropske kulture.

Santa Maria Draperis: Crkva sakrivena ispod Istiklala

Moje prvo otkriće je ono koje se lako može propustiti dok hodate uzduž avenije Istiklal.

Crkva Santa Maria Draperis nalazi se na broju 215 na ulici Istiklal Caddesi, ali sama crkva pristupa se silaskom niz stepenice sa avenije.

Ta mala promena nivoa stvara potpuno drugačiju atmosferu.

Poreklo katoličke zajednice povezane sa Santa Maria Draperis vuče korene iz 16. veka. Godine 1584, Klara Marija Draperis donirala je kuću i kapelu franjevačkim observantima. Kapela je kasnije uništena u požaru, a zajednica se preselila u Pera. Crkva je tokom vekova trpela nekoliko katastrofa pre nego što je obnovljena 1769. godine nakon požara iz 1767.

Ovu istoriju smatram posebno fascinantnom jer je priča crkve zapravo priča o opstanku.

Požar za požarom, obnova za obnovom, katoličko prisustvo je nastavilo.

Unutra, crkva ima trobrodnu raspodelu, bačvasti svod i glavni oltar povezan sa istorijskom marijanskom ikonom koju je donirala porodica Draperis. Ulaz sa avenije Istiklal je posebno karakterističan, sa svojim stepenicama i neoklasičnim tretmanom.

Lako je proći pored ovog ulaza bez svesti da se ispod bučne avenije nalazi jedna od istorijskih katoličkih crkava Istanbula.

I to je upravo razlog zašto volim istraživanje Pireja.

Ponekad su najzanimljivija otkrića ona koja gotovo propustite.

Sveti Antonije Padovanski: Znamenitost katoličkog Istiklala

Malo dalje uz ulicu Istiklal Caddesi, druga crkva odmah privlači pažnju.

Crkva Svetog Antonija Padovanskog jedna je od najprepoznatljivijih katoličkih znamenitosti Istanbula i najveća katolička crkva u gradu.

Crkva koju danas vidimo datira iz ranog 20. veka. Izgradnja je počela 1906. godine, a današnja bazilika završena je 1912. godine. Dizajnirali su je arhitekte Đulio Mongeri i Edardo de Nari u venecijanskom neogotičkom stilu, odražavajući snažnu italijansku vezu katoličke zajednice u Pireju.

Ali priča o Svetom Antoniju u Pireju počela je mnogo ranije.

Ranija crkva posvećena Svetom Antoniju osnovana je u 18. veku. Zajednica je kasnije obnovila crkvu nakon velikih požara i urbanističkih promena. Do početka 20. veka, rastuća katolička populacija zahtevala je znatno veći objekat, što je rezultiralo monumentalnom bazilikom koju danas vidimo.

Kada stojim ispred crkve od crvene cigle, ne mogu a da ne pomislim kako drastično se Pera promenila.

Tramvaji prolaze.

Posetioci prave fotografije.

Radnje i kafići okružuju crkvu.

Ipak, bazilika nastavlja da čuva uspomenu na drugi Istanbul — Istanbul gde su italijanske, francuske, levantske i druge evropske zajednice bile sastavni deo kvarta.

Italijanski karakter Svetog Antonija

Arhitektura Svetog Antonija govori deo priče pre nego što čak i uđemo.

Venecijanski neogotički dizajn, fasada od crvene cigle i monumentalni razmeri razlikuju je od mnogih drugih istorijskih verskih objekata u Istanbulu.

Crkva je bila blisko povezana sa italijanskom katoličkom zajednicom u Istanbulu. Njen razvoj je takođe odražavao promenjiv politički i društveni značaj italijanskog prisustva u gradu tokom kasnog osmanskog perioda.

Postoji i zanimljiva veza sa papom Ivanom XXIII, koji je služio kao vatikanski ambasador u Turskoj pre nego što je postao papa i godinama propovedao u crkvi Svetog Antonija.

Za posetioce zainteresovane za versku istoriju, arhitekturu ili multikulturalnu istoriju Istanbula, Sveti Antonije nudi više priča odjednom.

Iznad Pireja: Sveti Petar i Pavle u Galati

Moje putovanje ne mora da stane na aveniji Istiklal.

Šetnja nizbrdo prema Galati vodi do još jedne važne katoličke crkve:

Crkva svetih Petra i Pavla, Istanbul.

Iako tehnički u Galati, a ne u Pireju, crkva pripada istom širem istorijskom pejzažu latinskih katoličkih zajednica Istanbula.

Zajedno sa Santa Maria Draperis i Svetim Antonijem, činila je deo mreže katoličkih parohija koje su služile levantskoj populaciji ovog područja. Istorijski izvori opisuju ove crkve kao važna parohijska središta unutar katoličkog pejzaža Galate i Pireja.

Ovo je jedan od razloga zašto preporučujem istraživanje Pireja i Galate zajedno.

Granice na današnjoj mapi nisu nužno granice istorijske priče.

Sveti Benoit i šire katoličko nasleđe Galate

Još jedna važna stanica u širem kvartu je Crkva Svetog Benoa u Karaköju.

Sveti Benoit pripada široj istoriji katoličkog i levantskog Istanbula i podseća nas da latinsko prisustvo nikada nije bilo ograničeno na jednu ulicu.

Kada istražujete ovaj deo Istanbula, fascinantno je kretati se između crkava, bivših stranih institucija, istorijskih hansa, stanarskih zgrada i starih trgovačkih ulica.

Svaka otkriva drugi deo iste kosmopolitske priče.

Zašto su katoličke crkve starog Pireja važne?

Za mene, ove crkve su važne ne samo zato što su verski objekti.

One pomažu da se objasni kako je Istanbul postao jedno od najvećih svetskih mesta susreta kultura.

Stari Pera je oblikovan od:

• osmanskog društva
• levantskih porodica
• italijanskih i francuskih zajednica
• evropskih diplomata i trgovaca
• katoličkih verskih redova
• grčke pravoslavne zajednice
• armenske zajednice
• jevrejskih stanovnika i poslovnih subjekata
• međunarodne trgovine i kulturne razmene

Crkve ostaju fizički dokaz ovog multikulturalnog okruženja.

One takođe pokazuju kako su verski objekti adaptirani na promenjivi grad — preživeli požare, zemljotrese, rekonstrukcije i demografske promene.

Drugačiji način istraživanja avenije Istiklal

Većina posetilaca hoda avenijom Istiklal gledajući radnje, istorijske zgrade, kafiće i poznati crveni tramvaj.

Ali Nioba predlaže nešto drugo.

Gledajte nagore.

Zatim izađite iza fasada.

Gledajte u sporedne ulice.

Primetite stare stanarske zgrade.

Pratite stepenice.

Tražite crkve skrivene iza kapija i dvorišta.

Pera postaje mnogo zanimljivija kada prestanete da tretirate ulicu Istiklal Caddesi samo kao shopping ulicu i počnete da je čitate kao istorijski pejzaž.

Niobino otkriće Pireja

Kako sam nastavio šetnju kroz Pera, shvatio sam da katoličke crkve nisu bili izolovani spomenici.

Bili su delovi mnogo šire priče.

Santa Maria Draperis pripoveda priču o franjevačkom prisustvu, pobožnosti i opstanku.

Sveti Antonije pripoveda priču o italijanskoj zajednici i transformaciji Pireja u ranom 20. veku.

Sveti Petar i Pavle povezuju priču sa istorijskim katoličkim prisustvom u Galati.

A Sveti Benoit dodaje još jedno poglavlje dugoj istoriji katoličkih institucija oko Zlatnog roga i Galate.

Zajedno, oni stvaraju fascinantnu rutu kroz manje poznatu stranu Istanbula.

Ovo je vrsta Istanbula koju volim da otkrivam — ne samo spomenike koje svi znaju, već i priče skrivene na očiglednom mestu.

Dolazite sa mnom i otkrijmo drugi Istanbul.

Niobe_

Travel Inn Turkey